〖注釋〗
龍標(biāo):今湖南黔陽,唐時(shí)甚僻.詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人.
左遷:古尊右卑左,即貶官.
子規(guī)：即杜鵑鳥.
五溪:唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,當(dāng)時(shí)屬于黔中道,在今湖南西部和貴州東部.
夜郎:漢代我國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán),稱為夜郎.唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣.這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境,與黔陽鄰近）.李白當(dāng)時(shí)在東南,所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”.
〖譯文〗
楊花落盡啦,子規(guī)鳥兒不住地在啼,
聽說你遭貶了,被貶到龍標(biāo)去,一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧,
伴隨著君子你一直走到那夜郎以西!
〖結(jié)構(gòu)〗
首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令.于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),切合當(dāng)時(shí)情事,也就融情入景.
因首句已于景中見情,所以次句便直敘其事.“聞道”,表示驚惜.“過五溪”,見遷謫之荒遠(yuǎn),道路之艱難.不著悲痛之語,而悲痛之意自見.
后兩句抒情.人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風(fēng)飄到龍標(biāo).這兩句詩所表現(xiàn)的意味,有三層意思,一是說自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她；三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法.
〖特色〗
詩人李白通過豐富的想象,用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西.這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一.
想像驚人,氣概超逸,筆勢(shì)靈動(dòng),充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性,這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長久的藝術(shù)魅力的真正原因.