【注釋】：
　　柴（zhai4）,木柵欄.鹿柴,地名.
　　[1]空,空闊.
　　意思：空闊的山中,看不見一個(gè)人
　　[2]但,只.聞,聽見.
　　意思：但偶爾能聽見有人說(shuō)話的聲音.
　　[3]景,陽(yáng)光.返景,夕陽(yáng)返照的光.
　　意思：夕陽(yáng)的余輝射入茂密的林中.
　　[4]復(fù),又、再.
　　意思：又映照在綠綠的苔蘚上.
　　這首詩(shī)寫空山非常幽靜,「但聞人語(yǔ)響」更是靜中而有動(dòng),似隨手拈來(lái),不著痕跡,敏銳的感覺獨(dú)具匠心.
　　這是王維后期的山水詩(shī)代表作——五絕組詩(shī)《輞川集》二十首中的第四首.鹿柴（zhài寨）,是輞川的地名.
　　詩(shī)里描繪的是鹿柴附近的空山深林的傍晚時(shí)分的幽靜景色.第一句「空山不見人」,先正面描寫空山的杳無(wú)人跡.王維似乎特別喜歡用「空山」這個(gè)詞語(yǔ),但在不同的詩(shī)里,它所表現(xiàn)的境界卻有區(qū)別.「空山新雨后,天氣晚來(lái)秋」（《山居秋暝》）,側(cè)重于表現(xiàn)雨后秋山的空明潔凈；「人閑桂花落,夜靜春山空」（《鳥鳴澗》）,側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美；而「空山不見人」,則側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清泠.由于杳無(wú)人跡,這并不真空的山在詩(shī)人的感覺中竟顯得空廓虛無(wú),宛如太古之境了.「不見人」,把「空山」的意蘊(yùn)具體化了.
　　如果只讀第一句,也許會(huì)覺得它比較平常,但在「空山不見人」之后緊接「但聞人語(yǔ)響」,卻境界頓出.「但聞」二字頗可玩味.通常情況下,寂靜的空山盡管「不見人」,卻非一片靜默死寂.啾啾鳥語(yǔ),唧唧蟲鳴,瑟瑟風(fēng)聲,潺潺水響,相互交織,大自然的聲音其實(shí)是非常豐富多彩的.然而,現(xiàn)在這一切都杳無(wú)聲息,只是偶而傳來(lái)一陣人語(yǔ)聲,卻看不到人影（由于山深林密）.這「人語(yǔ)響」,似乎是破「寂」的,實(shí)際上是以局部的、暫時(shí)的「響」反襯出全局的、長(zhǎng)久的空寂.空谷傳音,愈見空谷之空；空山人語(yǔ),愈見空山之寂.人語(yǔ)響過(guò),空山復(fù)歸于萬(wàn)籟俱寂的境界；而且由于剛才那一陣人語(yǔ)響,這時(shí)的空寂感就更加突出.
　　三四句由上幅的描寫空山傳語(yǔ)進(jìn)而描寫深林返照,由聲而色.深林,本來(lái)就幽暗,林間樹下的青苔,更突出了深林的不見陽(yáng)光.寂靜與幽暗,雖分別訴之于聽覺與視覺,但它們?cè)谌藗兛偟挠∠笾?卻常屬于一類,因此幽與靜往往連類而及.按照常情,寫深林的幽暗,應(yīng)該著力描繪它不見陽(yáng)光,這兩句卻特意寫返景射入深林,照映的青苔上.猛然一看,會(huì)覺得這一抹斜暉,給幽暗的深林帶來(lái)一線光亮,給林間青苔帶來(lái)一絲暖意,或者說(shuō)給整個(gè)深林帶來(lái)一點(diǎn)生意.但細(xì)加體味,就會(huì)感到,無(wú)論就作者的主觀意圖或作品的客觀效果來(lái)看,都恰與此相反.一味的幽暗有時(shí)反倒使人不覺其幽暗,而當(dāng)一抹余暉射入幽暗的深林,斑斑駁駁的樹影照映在樹下的青苔上時(shí),那一小片光影和大片的無(wú)邊的幽暗所構(gòu)成的強(qiáng)烈對(duì)比,反而使深林的幽暗更加突出.特別是這「返景」,不僅微弱,而且短暫,一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后,接踵而來(lái)的便是漫長(zhǎng)的幽暗.如果說(shuō),一二句是以有聲反襯空寂；那么三四句便是以光亮反襯幽暗.整首詩(shī)就象是在絕大部分用冷色的畫面上摻進(jìn)了一點(diǎn)暖色,結(jié)果反而使冷色給人的印象更加突出.
　　靜美和壯美,是大自然的千姿百態(tài)的美的兩種類型,其間本無(wú)軒輕之分.但靜而近于空無(wú),幽而略帶冷寂,則多少表現(xiàn)了作者美學(xué)趣味中不健康的一面.同樣寫到「空山」,同樣側(cè)重于表現(xiàn)靜美,《山居秋暝》色調(diào)明朗,在幽靜的基調(diào)上浮動(dòng)著安恬的氣息,蘊(yùn)含著活潑的生機(jī)；《鳥鳴澗》雖極寫春山的靜謐,但整個(gè)意境并不幽冷空寂,素月的清輝、桂花的芬芳、山鳥的啼鳴,都帶有春的氣息和夜的安恬；而《鹿柴》則不免帶有幽冷空寂的色彩,盡管還不至于幽森枯寂.
　　王維是詩(shī)人、畫家兼音樂(lè)家.這首詩(shī)正體現(xiàn)出詩(shī)、畫、樂(lè)的結(jié)合.無(wú)聲的靜寂、無(wú)光的幽暗,一般人都易于覺察；但有聲的靜寂,有光的幽暗,則較少為人所注意.詩(shī)人正是以他特有的畫家、音樂(lè)家對(duì)色彩、聲音的敏感,才把握住了空山人語(yǔ)響和深林入返照的一剎那間所顯示的特有的幽靜境界.而這種敏感,又和他對(duì)大自然的細(xì)致觀察、潛心默會(huì)分不開.