讀巴金先生的《日》有感
我國(guó)著名的作家巴金先生在《日》這篇文章中,借用“飛蛾撲火”這一現(xiàn)象來(lái)闡述自己的生死觀和人生觀.他贊嘆和崇尚“飛蛾不畏化為灰燼的結(jié)局,為追求光明而飛身?yè)浠稹钡膲雅e,他還在文章中說(shuō)道：“寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死.”氣勢(shì)可敬,精神可嘆.
但是,“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”.對(duì)于巴金先生的觀點(diǎn),我有我自己的看法.那就是,一半接受,一半不敢茍同.
我一半接受的理由是因?yàn)樗@樣做會(huì)使他“英明一世”,“千古流芳”,是英雄的所作所為.讓人們?yōu)橹畾J佩和敬仰.
可我一半不敢茍同的理由是因?yàn)閷?duì)于人來(lái)說(shuō),生命是寶貴的.每個(gè)人的生命只有一次.況且,我們現(xiàn)在生活在和平年代里,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有痛苦,過(guò)著美好的生活.所以,用不著轟轟烈烈的去死.其次,不用,有時(shí)也會(huì)得到“英明一世”,“千古流芳”.然而有時(shí),即使你轟轟烈烈的去死了,也不一定會(huì)得到“英明一世”,“千古流芳”,反而會(huì)白白浪費(fèi)了自己的寶貴生命.
有一句成語(yǔ)說(shuō)的好“臥薪嘗膽”.說(shuō)的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,越國(guó)被吳國(guó)打敗.越王勾踐為報(bào)仇雪恨,每天在吃飯和睡覺(jué)前,總要嘗一嘗膽的苦味,借以不忘亡國(guó)之恨.最后,不也是把吳國(guó)給打敗了嗎!
越王并沒(méi)有因一時(shí)之恨而“飛蛾撲火”,即沒(méi)有去“轟轟烈烈的死”,但是結(jié)局仍舊還是隨了他自己的意愿.所以,世界上的事情并不都須非要以轟轟烈烈的死來(lái)?yè)Q取成功.
這是我的一孔之見(jiàn),不一定符合實(shí)際,但,我的確是這樣認(rèn)為.
讀巴金散文《月》有感
早就讀過(guò)這篇散文,因?yàn)楹芟矚g,就保存下來(lái),想著讓自己慢慢品味.可今天再次讀它的時(shí)候,心里真是有種說(shuō)不清、道不明的感覺(jué),并且這感覺(jué)總圍繞著自己,讓我有種顧影自憐的想法,且心里很難受.
以前我最喜歡站在窗前獨(dú)自看著月兒慢慢的升空,把它那皎潔而融融的月色盡情揮灑在城市的角角落落,映照著我家的窗欞；那月光透過(guò)玻璃,傾泄著它溫柔的色彩,感覺(jué)到柔柔的月光,普照在我的身上,一如照在了我的心里,讓我感覺(jué)不到它的遙遠(yuǎn),感覺(jué)不到它的清冷,仿佛它那皎潔的月色能把我的心照亮；看著它,心像是被什么溫暖著,喜歡它就這樣在我的身邊陪伴著我,感動(dòng)著我的心.總愿意看到它高高掛在天空,總盼著它時(shí)時(shí)月圓,刻刻透明.
但現(xiàn)在這種難受的感覺(jué)到底是為什么,是為自己心里的想法,是為了自己無(wú)為的追索?是為情感一而再三的這樣對(duì)我,為了今天,還是為了那不可預(yù)知的未來(lái)?我真的說(shuō)不清楚.只是那種疼痛的滋味在心里慢慢的滋長(zhǎng),慢慢的延伸著,觸及到我身體的各個(gè)部分.看身邊所有都朦朧模糊,感身心里所體味的一切都那么意味深長(zhǎng),想自己所要的情感,在自己還沒(méi)真正體會(huì)它的溫暖和溫馨之時(shí),就這樣毫無(wú)聲息的遠(yuǎn)離了我,只余漫漫長(zhǎng)夜籠罩著我的心,只剩皎皎清月陪伴著我從黑夜走向黎明.
長(zhǎng)夜漫漫雨霏霏
思情長(zhǎng)長(zhǎng)淚串飛
情深意切寄數(shù)語(yǔ)
隔斷天涯路通誰(shuí)
情感的追索真的就這樣在漫長(zhǎng)的歸途中迷失了方向,思想的愛(ài)戀在皓月當(dāng)空之時(shí),倍感孤寂,身體里的血液凝固于清冷的月色中,淚水模糊了我的雙眼,粘濕了我的衣襟.想著你我一起抵窗相對(duì)邀明月,遙寄相思之情；細(xì)數(shù)著黑夜中的星星,找尋著你我的蹤影,明白到底那顆才是我們的歸程,何時(shí)才能相逢于清冷的黑夜中；細(xì)聞春夜花香飄四野,感春雨滴落心間,春風(fēng)吹拂著我的面龐,春雨澆透了我的心.皎月依舊清高的掛在天際,伴月的云朵早已把冷寂歸于清明,歸于我的心.
“月的光是死的光.”是的,月光是死的光,它不如陽(yáng)光般可以讓世界溫暖,可以讓人心燃燒,更不可能給萬(wàn)物以孕育.我為什么還要這樣在意清月是否皎潔,在意你是否能圓呢?