沒搜到,無奈,自己寫
遠行自邇,登高自卑
《中庸》里說,君子之道,譬如遠行,必自邇;譬如登高,必自卑.它的意思是說君子之道,就好比走極遠的路一樣,如此就能使人知道“自邇”,也就是知道與“遠”比較起來自己只不過是“邇”（不遠）而已.君子之道,就好比登極高的山一樣,如此就能使人知道“自卑”,也就是知道與“高”比較起來自己只不過是“卑”（不高）而已.登高必自卑,行遠必自邇.此語流傳至今,為人謹記,它告訴我們無論做什么都要腳踏實地,一步一步走向成功,完成使命.
在日常的學(xué)習(xí)生活中,我們從事著各種各樣的活動,進行著各種各樣的行為.我們在不停的認知學(xué)習(xí)以獲取我們需要的知識,完善自身,從而在競爭中取得理想的成績.但是很多時候當(dāng)我們失利失意時,有沒有想到眾多失敗原因中的好高騖遠這一因素呢.
取得一個過程的成功,是一個堅持且正確的路途.首先,我們需要打量我們的目標(biāo),獲取對它們的正確認知.其次,我們再審視自身,客觀冷靜的估量實力.再次,制定方針策略并實施.最后,正確的實施和正常的規(guī)程讓我們收獲成功.上述的流程是制造勝利的流程,違背這一流程導(dǎo)致的失利是必然,因此幾乎所有的失利都不同程度的違背了上面的某一關(guān)節(jié)或多個關(guān)節(jié).我們仔細審視上面的內(nèi)容會得到一個讓上述流程流暢的原則,那就是理性客觀.
理性和客觀其實也就是登高必自卑行遠必自邇的體現(xiàn),“自卑”和“自邇”都是要謙恭實際的意思,是說保持理性,以一顆謙遜和仰望的心去行事,也就是要我們保持理性,維持客觀.我們在做事前觀望目標(biāo)時如果能夠謹慎小心,就可以以不同角度和不同方法看到問題的多個方面以及多層要求,從而讓我們在制定方法時可以多一些全面,少一些狹隘.同時,由于看到了更多的困難和處境,我們在處理時時自然也會多一些謹慎.同時,我們認識自身狀況時,如果能保持一顆平常心,也是可以正確獲得自身實力的客觀分析的,這樣的話,在對抗中,可以做到知己知彼,可以做到心態(tài)平和.然后,在具體的實施中,我們以登高必自卑行遠必自邇的態(tài)度去細化我們的方法策略,做到?jīng)]有遺漏,做到?jīng)]有錯誤,用冷靜和卑微去釀造我們的成功,想必這就是“君子之道,譬如遠行,必自邇;譬如登高,必自卑.”的核心吧.
登高必自卑,行遠必自邇.用仰望的態(tài)度審視道路,我們會多一些收獲的.