1\社會(huì)主義觀點(diǎn)：人民群眾創(chuàng)造歷史
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,而生產(chǎn)力的重要因素之一：勞動(dòng)者.
生產(chǎn)關(guān)系是世界文明發(fā)展的重要組成部分,離開生產(chǎn)關(guān)系這個(gè)世界無法存在,因此生產(chǎn)關(guān)系實(shí)際決定世界文明,影響世界歷史的進(jìn)程.所一作為勞動(dòng)者的人民群眾決定了歷史的發(fā)展,創(chuàng)造了我們今天的世界歷史.
上述觀點(diǎn)其實(shí)是唯物論觀點(diǎn)
2\人民群眾是社會(huì)歷史的見證者.
從人性學(xué)的角度講,人類其實(shí)是歷史的見證者,即旁觀者.人不會(huì)主動(dòng)去改變歷史,只會(huì)被動(dòng)的接受,但正是這種理智的接受,保護(hù)了古代文明,一旦這種理智短暫的消失,人類文明就會(huì)出現(xiàn)斷層,比如中世紀(jì)文明,比如中國的五代十國等等.
3\個(gè)人在歷史中沒有作用
卡里斯馬型的人物其實(shí)是歷史的選擇,比如拿破侖,他實(shí)際沒有創(chuàng)造歷史的能力,也沒有改變歷史的能力,一方面他不知道歷史的發(fā)展方向,另一方面即使他知道歷史的方向,他的99%以上的決定是不可能違背歷史而改變的,就像唯物論不是由馬克思發(fā)現(xiàn)的,而是歷史發(fā)展的必然規(guī)律,沒有馬克思還是有唯物主義,這就是歷史——個(gè)人無法改變.