反對戰(zhàn)爭,維護和平
最近發(fā)生在格魯吉亞南奧塞梯和阿布哈茲的爭端和民族沖突,又將世界局勢推向了一個新的不平衡點,隨著俄羅斯宣布承認(rèn)南奧塞梯和阿布哈茲獨立,迎來了美國為主的西方世界的強烈對抗.俄羅斯在俄格關(guān)系上展現(xiàn)的強硬姿態(tài)讓人們擔(dān)心,新的東西方冷戰(zhàn)的時代是否會重新來臨.
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,特別是以推倒柏林墻、東西德合并、華沙條約組織解體、前蘇 聯(lián)解體為標(biāo)志的東西方冷 戰(zhàn)結(jié)束后,世界愛好和 平人們的力量不斷強大,阻止了多次可能形成的世界大戰(zhàn)和戰(zhàn)爭危機,世界又回到了暫時平和的時代.
談到東西方冷 戰(zhàn)的結(jié)束,造就短暫的世界和 平時代的來臨,就不得不讓人想起前蘇聯(lián)一位偉大的政治家、1990年諾貝爾和平獎獲得者――戈 爾 巴 喬 夫,他和他的《改 革與新 思維》結(jié)束了一個強大的軍 事蘇 聯(lián),結(jié)束了一個強大的華 約軍 事集團.因為他是結(jié)束東西方冷戰(zhàn)最主要的人物,所以世界愛好和 平的人們都很懷念他,我斷言將來歷史會給他寫上濃重的一筆.但由于他斷送了蘇聯(lián)共 產(chǎn) 黨的前途,一手造成了蘇 聯(lián)的解體,在俄羅斯很不受歡迎,甚至有人主張對他進(jìn)行行事訴訟.
另一方面世界局部戰(zhàn)爭卻從未停止過,由東西方對抗引發(fā)的朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭；邊界領(lǐng)土沖突引發(fā)的中印、中蘇、中越邊境沖突、英阿馬爾維納斯群島（?？颂m群島）之戰(zhàn)；種族爭端引發(fā)的五次中東戰(zhàn)爭、印巴沖突、前南斯拉夫的克羅地亞、斯洛文尼亞、波黑種族沖突；價值觀取向、宗教教義引發(fā)的我國三 年解 放戰(zhàn)爭、兩伊戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、美伊戰(zhàn)爭；此外還有無數(shù)個象斯里蘭卡、柬埔寨、土耳其、北愛爾蘭、海地、蘇丹、斐濟等國家和地區(qū)的局部沖突和戰(zhàn)爭.
熱愛和平的人們,我們所看到的戰(zhàn)爭,永遠(yuǎn)是影視作品中宣傳正義的戰(zhàn)爭場面和英雄人物形象.戰(zhàn)爭的傷亡,僅是一個枯燥的數(shù)字表達(dá)；戰(zhàn)爭的慘烈換來的只是人們的藝術(shù)享受和腎上腺素的升高,面對藝術(shù)化了的戰(zhàn)爭場面,喚醒人們的僅僅是愛恨情仇.人類的英雄崇拜情結(jié)與生俱來,人類對其他民族、其他群體或其他個體的征服欲也是與生俱來的.政治強人對局勢、對戰(zhàn)爭的掌控,決定著人民的生死民運.蕓蕓眾生的生 存權(quán)全都掌控在政治CEO手中.
有多少人會去想,戰(zhàn)爭波及的無故人群和戰(zhàn)爭造成的家破人亡、妻離子散?又有多少人會去思考,戰(zhàn)爭是不是解決爭端的唯一手段和途徑?戰(zhàn)爭對社會、文化、環(huán)境、經(jīng)濟和人民生活的影響究竟有多大?不同意 識形 態(tài)、不同種族、不同文化背景、不同宗 教信 仰、不同地區(qū)、不同國度的人們都應(yīng)該反思這些問題.如果國與國、人與人之間都學(xué)會妥協(xié)、讓步、理解別人約束自己、相互包容,或許可以避免很多軍事沖突以至于戰(zhàn)爭.人 權(quán)高于主 權(quán)的理念應(yīng)該為全體人民所接受,為避免戰(zhàn)爭災(zāi)難的降臨,請社會、民眾、國家及偉大的政治家們優(yōu)先關(guān)注人 權(quán).
戰(zhàn)爭,是政 治巨人間以無故的民眾做棋子,以大好河山做棋盤的一次對弈,無論誰勝誰負(fù),受損的是大好河山和自然環(huán)境,受害的永遠(yuǎn)是普通民眾.發(fā)動戰(zhàn)爭的政 治CEO,一般都具有口若懸河的辯才,顛倒黑白、指鹿為馬的詐術(shù),以某某主 義欺騙、蒙蔽人民于無形之中.反思?xì)v史,反思戰(zhàn)爭,無有例外（請讀者原諒,此處不能說得太直接明了,否則會成為張 丹 紅第二.）.時代進(jìn)入到今天,人民應(yīng)當(dāng)醒悟,應(yīng)當(dāng)為維護自己的生存權(quán)而反對任何形式、任何理由的戰(zhàn)爭.希望政 治巨人們能憐天下蒼生之憫,停止以戰(zhàn)爭手段創(chuàng)造歷史,停止以戰(zhàn)爭手段揚名立萬.讓人類都能享有和平發(fā)展的生 存 權(quán).
世界的局部戰(zhàn)亂,受影響和受害的不僅僅是戰(zhàn)亂地區(qū)和戰(zhàn)亂國度,影響的是全世界人民的和平發(fā)展和正常生活,全世界人民都應(yīng)該放棄自己的極端立場,與人為善,和諧相處,讓我們一起來反對戰(zhàn)爭,阻止戰(zhàn)爭,維護世界持久和平,造福全人類,造福子子孫孫.
自從人類出現(xiàn)以來,便從未停止過戰(zhàn)爭.
從利用獸骨打斗的部落間爭斗發(fā)展到以步槍,手榴彈、大炮等為武器的第一次世界大戰(zhàn),進(jìn)一步發(fā)展到利用飛機、導(dǎo)彈、潛艇等海陸空并舉的第二次世界大戰(zhàn),戰(zhàn)爭的規(guī)模和破壞性發(fā)生了巨大的變化.與此同時,人類社會的文明程度得到了大幅度提高,科學(xué)技術(shù)得到了飛速發(fā)展.因此,有的科學(xué)家認(rèn)為戰(zhàn)爭在一定程度上促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展.而我想,戰(zhàn)爭將使人類文明后退.我無法預(yù)知第三次,第四次世界大戰(zhàn)使用的武器是怎樣,而我深信,第五次世界大戰(zhàn)的武器必定是木棍和石快,那時的戰(zhàn)場情景與過去完全不同：
在一片荒蕪的戈壁中,有一小片枯黃的樹林,其中有一方小小的水面.
幾百個蓬頭垢面的未來人正手持石快、木棍互相打斗.大炮消失了,坦克消失了,飛機消失了導(dǎo)彈、潛艇也看不到了!
這一切都因為能源礦產(chǎn)枯竭.人類曾經(jīng)擁有的、引以為自豪的文明從地球上消失了.
在一片曾經(jīng)被上萬種先進(jìn)武器破壞過的滿目瘡痍的土地上,一群曾經(jīng)遭受生化武器摧殘的人們,正在揮動著粗糙而枯瘦的黑手,爭奪僅存的一片未被破壞的土地.
在遭受過戰(zhàn)爭毀滅性破壞的地球上,擁有一片凈土是每一個人的希望.
全世界的人們都在進(jìn)行著以肢體、棍棒和石塊為武器的戰(zhàn)爭,這就是第五次世界大戰(zhàn).
人們?yōu)闋帄Z土地、水源、陽光、食物,用最原始的方式戰(zhàn)斗著.
經(jīng)過無數(shù)代人的辛勤努力,人類從茹毛飲血原始社會進(jìn)入生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的文明社會.由于人類的貪婪、向自然無休止的索取和沒有盡頭的戰(zhàn)爭,使地球上的資源消耗殆盡,人類創(chuàng)造的高度物質(zhì)與精神文明霎那間灰飛煙滅.人類社會又復(fù)歸到原始狀態(tài).
戰(zhàn)爭是以文明來消滅文明,發(fā)動戰(zhàn)爭就是自掘墳?zāi)?、自取滅?無休止的戰(zhàn)爭終將毀滅人類!
當(dāng)我每天從電視上看到地球上不同地方仍然彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙,流淌著死傷者的鮮血,高達(dá)宏偉的建筑在炮火中轟然倒地的畫面,聽到幸存者失去親人后撕心裂肺的哭喊聲時,憂心如焚.
仰望蒼穹,人啊,為什么要屠殺同類呢?
我憎恨戰(zhàn)爭!
我期待和平!
我期望戰(zhàn)爭從地球上絕跡!
我期望人類在和諧相處中創(chuàng)造、共享高度的物質(zhì)和精神文明