這首詩(shī)很像攝影中的推拉鏡頭,利用“你”、“我”、“云”主觀距離的變換,來(lái)顯示人與人之間習(xí)慣的戒懼心理和人對(duì)自然原始的親切感.
　　這組對(duì)比并不是毫無(wú)傾向的,它隱含著“我”對(duì)人性復(fù)歸自然的愿望.
　　——顧 城
　　【鑒賞一】
　　《遠(yuǎn)和近》雖只有短短的六句,卻容納了對(duì)歷史反思的豐富內(nèi)涵.“遠(yuǎn)”、“近”：是物理距離概念,這是客觀存在,有科學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn).但在情感作用下產(chǎn)生的心理距離卻不同,“遠(yuǎn)”可以變“近”,“近”可以變“遠(yuǎn)”.詩(shī)中用“你”、“我”、“云”心理距離的變換,曲折地反映了人與人之間的隔閡、戒備以及詩(shī)人對(duì)和諧、融洽的理想人際關(guān)系的向往、追求.
　　詩(shī)中的“你”、“我”、“云”三個(gè)意象都具有一定的象征意義.“你”、“我”都生活在客觀現(xiàn)實(shí)中、同屬于社會(huì)的組成人員,“云”則象征著美麗淳樸的大自然.“你看我時(shí)很遠(yuǎn)”,這是地近心遠(yuǎn),“咫尺天涯”：“你看云時(shí)很近”,這是地遠(yuǎn)心近,“天涯若比鄰”.詩(shī)人這種“人遠(yuǎn)天涯近”的辯證感情方式已成為人審美理想的發(fā)展的方式,即“由客體的真實(shí),趨向主體的真實(shí),由被動(dòng)的反映,趨向主觀的創(chuàng)造.”
　　這首詩(shī)看似信手拈來(lái),實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn),給人的印象是：自然而不自然,工巧而不矯飾.
　　【鑒賞二】
　　《遠(yuǎn)和近》一詩(shī),是詩(shī)人對(duì)不正常生活的本質(zhì)發(fā)現(xiàn).此詩(shī)初發(fā)表時(shí),被視為難懂的怪詩(shī).按照當(dāng)時(shí)僵化的閱讀方式,人們已被習(xí)慣鈍化的思維模式,此詩(shī)確實(shí)難于解讀.因?yàn)樵谀抗饪梢曋g,你與我的距離不可能遠(yuǎn)于你與云的距離.可詩(shī)人為什么覺(jué)得“你看我時(shí)很遠(yuǎn),你看云時(shí)很近”呢?原因是詩(shī)人所寫(xiě)的是一種非正常的生活,是一種被扭曲了的人際關(guān)系.在這扭曲了的關(guān)系中,一切都顛倒了.本應(yīng)相親相近的人與人的關(guān)系,由于心的阻隔而疏遠(yuǎn)了,顯得那么孤寂而不可接近；因?yàn)槿穗H關(guān)系的疏遠(yuǎn),人與自然反而拉近了距離,顯得十分親近.也許,正是由于人與自然的親切可近,更進(jìn)一步顯示出人的孤寂；也許,正是這孤寂,常使顧城想到夢(mèng)的天國(guó).可顧城應(yīng)該知道,在這個(gè)充滿矛盾的世界上,夢(mèng)的天國(guó)是不存在的.
　　【鑒賞三】
　　這首詩(shī)是朦朧詩(shī)里非常著名的詩(shī)篇,是被許多人傳誦的詩(shī)歌.
　　在詩(shī)歌中顧城表達(dá)了人對(duì)于遠(yuǎn)近的哲理思考,人和自然,人和人的關(guān)系.
　　這種關(guān)系充滿了一種辨證的距離、一種美和對(duì)愛(ài)的得失的痛苦.近處的愛(ài)人卻是遠(yuǎn)在天邊,天上的云卻在心靈近處.愛(ài)人可近卻不可能真正地接近,自然被隔離在遠(yuǎn)方卻在愛(ài)人的心旁.
　　詩(shī)歌里表現(xiàn)出一種透明的美、純凈的美、神奇變幻的美,帶有一種痛苦的思辯地憂傷.
　　顧城說(shuō)他想“用心中的純銀,鑄一把鑰匙,去開(kāi)啟那天國(guó)的門(mén),向著人類(lèi).”可是“時(shí)間的馬,累倒了.”即使在他最好的美麗詩(shī)篇里,他的悲傷和失望也淡淡地透露出來(lái).