人文主義：是文藝復(fù)興時期新興資產(chǎn)階級反封建反教會斗爭中形成的思想體系、世界觀或思想武器,也是這一時期資產(chǎn)階級進步文學(xué)的中心思想.它主張一切以人為本,反對神的權(quán)威,把人從中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖下解放出來.宣揚個性解放,追求現(xiàn)實人生幸福：追求自由平等,反對等級觀念：崇尚理性,反對蒙昧.
人文主義
人文主義,周易賁卦彖傳：“觀乎人文以化成天下.”人為萬物之靈,應(yīng)致力于文明的進步,發(fā)揚人性,發(fā)揮人力,擁護人權(quán),培養(yǎng)人格.中國之人文主義,應(yīng)推孔子之學(xué)說,“孔子首先肯定人在宇宙中最高貴的東西.我是人,惟有人有‘我’的自覺.…其精義所在,則為特別提出一個‘仁’字,作為奠定人倫基礎(chǔ)和道德規(guī)范,故曰‘仁者人也’,‘仁者愛人’.舉凡一切可以使人成為更完美的說法,便是人文主義；討論使人成為更完美的思想,便是人文思想.”“孔子之人格,在于高明與博厚.孔子之真誠惻怛,一面如天之高明,一面如地之博厚.‘毋意、毋必、毋固、毋我’,一切無我無私之精神,豈能外于是?‘默而識之’,‘天何言哉,四時行焉,百物生焉,天何言哉!’一切天人合一之精神,豈能外于是?‘老者安之,朋友信之,少者懷之’‘鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?’一切仁以為己任之精神,豈能外于是?‘文王既沒,文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也；天之末喪斯文也,匡人其如予何?’這一種對歷史文化之使命感、責(zé)任感,何以過之!”---茲引國際君友會王愛君文集“人文主義”.