先看孫權(quán).作為吳國之王,他能夠關(guān)心下屬,鼓勵(lì)呂蒙要多學(xué)習(xí)：“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”語氣比較堅(jiān)定有力.當(dāng)呂蒙找借口推辭時(shí),他不急不惱,推心置腹地說：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳.”先聲明要求他讀書的目的并非使他棄武從文,成為書生,而是在博覽群書中了解歷史,從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),增加自己的見識(shí)與才智,這種循循善誘的親切語氣已令人非常感慨.之后他又針對呂蒙所謂“軍中多務(wù)”的借口,進(jìn)一步開導(dǎo),現(xiàn)身說法：“卿言多務(wù),孰若孤?”這是明擺著的事實(shí).“孤常讀書,自以為大有所益.”用自己的親身感受來勸導(dǎo)呂蒙——讀書大有益.孫權(quán)絲毫未擺當(dāng)權(quán)者的架子,不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書,這一番娓娓道來的談話卻更令人信服.他的談話是親切的,朋友式的,具有長者而非王者的風(fēng)范.
再看呂蒙.讀書使呂蒙的言談大有智慧,所以魯肅的語氣重在驚嘆：‘卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”呂蒙也僅說了一句話：“土別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”話中既有對魯肅大驚小怪的不以為然,更有一種書中多閱歷,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一種敬羨之情.
“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,魯肅正是一個(gè)跳出廬山的旁觀者,呂蒙讀書的功效是通過他的話從側(cè)面展現(xiàn)出來的,他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí).而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對比,得出了“變”的結(jié)論,而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增.魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人情投意合.