事物的發(fā)展是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡.事物發(fā)展的原因是內(nèi)因.事物發(fā)展的過(guò)程是否定之否定.事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變.矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一,既肯定又否定,其斗爭(zhēng)性和同一性促使矛盾雙方的轉(zhuǎn)化,在量變的基礎(chǔ)上引起質(zhì)變,促成新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡,新事物代替舊事物,推動(dòng)事物的發(fā)展.所以,沒(méi)有對(duì)立統(tǒng)一就沒(méi)有事物矛盾的轉(zhuǎn)換,就沒(méi)有由量變到質(zhì)變的變化,就沒(méi)有新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心.