唯物主義的三種歷史形態(tài):實物、結(jié)構(gòu)、系統(tǒng) (1)唯物主義經(jīng)歷了三種歷史形態(tài),即古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、現(xiàn)代唯物主義即辯證唯物主義和歷史唯物主義.(2)作為一般的世界觀,唯物主義堅持按世界的本來面目去說明世界,唯物主義與科學在本質(zhì)上是一致的,它是無神論的哲學基礎.(3)古代樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)性,并力圖從某種具體的實物中尋找世界的本原,如中國古代的五行說,古羅馬關(guān)于水、火、氣是世界本原的學說.在方法論上我們稱之為實物觀.(4)近代形而上學唯物主義以近代自然科學為依據(jù),但背離了古代哲學把世界看成是相互聯(lián)系的整體的辯證法觀點.方法論上以結(jié)構(gòu)主義為代表.（5）現(xiàn)代唯物主義即辯證唯物主義和歷史唯物主義以現(xiàn)代自然科學、社會科學以及思維科學為依據(jù),把世界看成是一個運動、變化、發(fā)展的整體,是古代樸素唯物主義的整體觀的否定之否定.方法論上以系統(tǒng)觀為代表.主觀唯心主義的特征是把人的感覺、觀念作為唯一真實的存在和世界的本原,認為世界萬物是我的精神（感覺、觀念、情感、意志等）的產(chǎn)物,沒有我就沒有世界.客觀唯心主義的主要特征,是把某種脫離人類的精神當作世界的本原,把某種“客觀精神”或精神原則確定為是先于并獨立于物質(zhì)世界而存在的,整個世界（包括自然界和人類社會）都是這個“客觀精神”的表現(xiàn)和產(chǎn)物.