“與時(shí)俱進(jìn)”既是世界觀,又是方法論.“與時(shí)俱進(jìn)”是馬克思主義的理論品質(zhì),是科學(xué)的思維方法,也是馬克思主義哲學(xué)的繁榮之路.正確理解與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)內(nèi)涵,把握與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)方法,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在要求,對(duì)于推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展具有重要的當(dāng)代意義.
　　“與”是跟、隨之意,在哲學(xué)上表達(dá)的則是一種相互聯(lián)系、相互作用的觀點(diǎn).一物隨一物,這就是聯(lián)系,而不是孤立、片面和割裂.“時(shí)”是個(gè)空間概念.這里的時(shí)空是四維時(shí)空.萬(wàn)事萬(wàn)物都存在于思維空間之中,所謂“會(huì)桃花之方圓,序天倫之樂(lè)事”.那么,“時(shí)”,既指時(shí)代、社會(huì)、歷史之時(shí)空,也指社會(huì)歷史潮流和自然規(guī)律,即客觀存在的自然歷史事物.時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)存在形式.“俱”是全、都之意,表達(dá)的是一種系統(tǒng)觀點(diǎn).“進(jìn)”表示的是食物發(fā)展的方向和趨勢(shì),即辨證唯物主義指稱的事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,所體現(xiàn)的是一種發(fā)展觀、運(yùn)動(dòng)觀.總起看來(lái),“與時(shí)俱進(jìn)”是指一切從客觀存在出發(fā),隨時(shí)空的變而變化,把握事物發(fā)展的大勢(shì),促進(jìn)自然、社會(huì)和思維的全面進(jìn)步.“與時(shí)俱進(jìn)”哲學(xué)上體現(xiàn)了和目的性與合規(guī)律性矛盾運(yùn)動(dòng)的對(duì)立統(tǒng)一,不是主觀隨意、瞎闖蠻干,也不是事物運(yùn)動(dòng)中的自生自滅、隨波逐流,而是主觀與客觀、知與行、意識(shí)與存在的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng).它揭示了這樣一個(gè)真理：馬克思主義理論以及它指導(dǎo)下制定的路線、綱領(lǐng)、方針、政策都屬于認(rèn)識(shí)和社會(huì)意識(shí)范疇,必須隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展,隨著時(shí)代的變遷而不斷豐富.因此“與時(shí)俱進(jìn)”的時(shí)代內(nèi)涵在于：具體而言,與時(shí)俱進(jìn)就是要求我們黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,都要緊跟時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展變化而不斷地、全面地推向前進(jìn).馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為事物是聯(lián)系的、發(fā)展的,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是哲學(xué)的基本規(guī)律.“與時(shí)俱進(jìn)”就表征了馬克思主義哲學(xué)思想.自《周易》而《論語(yǔ)》形成的中國(guó)古典哲學(xué)精神,最根本的是“天健行,君子以自強(qiáng)不息”的奮斗精神.生生不已,自強(qiáng)不息是傳統(tǒng)文化的瑰寶.“與時(shí)俱進(jìn)”就是對(duì)中華民族優(yōu)秀思想的繼承和升華.
　　在新世紀(jì)的征途上,我們黨面臨許多前所未有的新情況和新問(wèn)題,承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任.新的形勢(shì)、新的實(shí)踐、新的任務(wù)要求我們的思想認(rèn)識(shí)決不能停留在一個(gè)水平上,一定要不斷地有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新、有所前進(jìn).注重把馬克思列寧主義的普遍原理與我國(guó)世紀(jì)之交的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神,站在時(shí)代的前列,把握時(shí)代特點(diǎn)和新要求,對(duì)新的實(shí)踐進(jìn)行了新的理論概括.我們才能不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè).我們黨之所以能夠發(fā)展壯大,能夠領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命和建設(shè)事業(yè)的巨大成功,就在于我們黨以馬克思主義的科學(xué)態(tài)度來(lái)堅(jiān)持馬克思主義,把馬克思主義的基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái),要堅(jiān)持用發(fā)展的思路,改革的辦法,解決前進(jìn)中的問(wèn)題,使一切符合科學(xué)發(fā)展的觀念、做法和體制都能得以發(fā)揚(yáng)光大,一切與科學(xué)發(fā)展觀相違背的觀念,做法和體制弊端,都要堅(jiān)決革除.真正做到聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,努力爭(zhēng)取持續(xù)、和諧、穩(wěn)定、全面發(fā)展的績(jī)效,從而不斷促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域的全面發(fā)展,經(jīng)濟(jì)政治文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,人與自然的和諧發(fā)展.在領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會(huì)的前進(jìn)道路上,不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)與發(fā)展績(jī)效的動(dòng)態(tài)平衡,以充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性.時(shí)代在變化,社會(huì)在發(fā)展,馬克思主義也必然要豐富、要發(fā)展.
　　只有“與時(shí)俱進(jìn)”,馬克思主義才有生命力,黨的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá).因此,“與時(shí)俱進(jìn)”的時(shí)代意義包括以下三點(diǎn)：首先,“與時(shí)俱進(jìn)”體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神狀態(tài).歷史表明,一個(gè)萎靡不振、精神頹廢的民族是沒(méi)有希望的民族,一個(gè)不思進(jìn)取的人不會(huì)有所作為.保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài),是一個(gè)民族、國(guó)家乃至個(gè)人有所作為的首要前提,是不斷發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力.“與時(shí)俱進(jìn)”所表現(xiàn)的正是這樣一種積極進(jìn)取的精神狀態(tài),它必將為中華民族的騰飛注入新的活力,為每個(gè)社會(huì)成員能動(dòng)性的發(fā)揮提供精神動(dòng)力；其次,“與時(shí)俱進(jìn)”深化了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí),“發(fā)展是硬道理”的著名論斷.但在如何確立發(fā)展階段,如何選擇發(fā)展道路、發(fā)展模式問(wèn)題上,就需要“實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)”,具體問(wèn)題具體分析；再次,“與時(shí)俱進(jìn)”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的理念和思想方法.其重要的時(shí)代意義,在于更加強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的理念和思想方法,它不僅具有哲學(xué)上的方法論意義,而且具有重要的實(shí)踐意義.