在經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的今天,各國(guó)的聯(lián)系不斷增強(qiáng),世界日益變成一個(gè)"地球村"；跨國(guó)組織很多,許多原來(lái)被視作為國(guó)家界限的東西也被打破了.于是有些學(xué)生認(rèn)為,在今天還要大講愛(ài)國(guó)主義、進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是不是與時(shí)代不大合拍?一個(gè)國(guó)家的人也可以到另一個(gè)國(guó)家去工作和尋求發(fā)展,這是很正當(dāng)?shù)?我們很多同學(xué)也在考托福,準(zhǔn)備出國(guó)留學(xué).對(duì)于他們來(lái)說(shuō),是應(yīng)該做一個(gè)愛(ài)國(guó)者,還是做一個(gè)"世界公民"?
一、在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,只有弘揚(yáng)內(nèi)在統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)主義和民族精神,才能自立于世界民族之林
如果說(shuō),任何一個(gè)民族和國(guó)家走向現(xiàn)代化都離不開(kāi)本土資源和內(nèi)在動(dòng)力,那么就可以說(shuō),愛(ài)國(guó)主義是各個(gè)民族或國(guó)家在走向現(xiàn)代化的過(guò)程中最基本的本土資源和最核心的內(nèi)在動(dòng)力,它是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性和傳統(tǒng)、全球化和本土化的辯證統(tǒng)一的思想基礎(chǔ).之所以這樣講,是由愛(ài)國(guó)主義與一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)、民族精神的內(nèi)在聯(lián)系決定的.
在人類歷史發(fā)展的過(guò)程中,愛(ài)國(guó)主義在實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)為個(gè)人與國(guó)家或民族間的一種價(jià)值關(guān)系,表現(xiàn)為一定民族在對(duì)待個(gè)人利益同國(guó)家或民族整體利益之間關(guān)系上所持有的根本觀念和態(tài)度.愛(ài)國(guó)主義作為一個(gè)歷史范疇,在不同的歷史階段具有不同的內(nèi)涵,只有到了社會(huì)主義社會(huì),它才獲得了全新的性質(zhì),成為一種新型的愛(ài)國(guó)主義.愛(ài)國(guó)主義作為處理個(gè)人同國(guó)家或民族利益關(guān)系的價(jià)值準(zhǔn)則所提出的價(jià)值導(dǎo)向是確定的,這就是把國(guó)家或民族利益擺在首要地位,并認(rèn)定個(gè)人的價(jià)值只能在為國(guó)家或民族利益而奮斗奉獻(xiàn)的過(guò)程之中實(shí)現(xiàn),只有在這一過(guò)程中人們才能獲得關(guān)于個(gè)人素質(zhì)、個(gè)人能力、個(gè)人品格、個(gè)人發(fā)展完善標(biāo)準(zhǔn)等諸多涉及人的內(nèi)在需求問(wèn)題的合理解答和實(shí)現(xiàn)途徑,而這一個(gè)過(guò)程也就是一個(gè)民族或國(guó)家的優(yōu)良文化傳統(tǒng)、民族精神得以形成和涵育護(hù)持的歷史過(guò)程.
民族精神,一般地說(shuō),是指一個(gè)民族或國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)所蘊(yùn)涵的、通過(guò)其民族的群體意識(shí)和行為而顯現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌或精神狀態(tài).具體而言,通常指的是一個(gè)民族群體在其延續(xù)發(fā)展過(guò)程中逐漸形成而又不斷得到豐富和發(fā)展的、具有維護(hù)民族群體生存與和睦團(tuán)結(jié)、推動(dòng)民族群體奮進(jìn)作用的價(jià)值系統(tǒng).民族精神反映了一個(gè)民族獨(dú)特的精神氣質(zhì),其基本核心則是對(duì)待民族或國(guó)家利益的態(tài)度,所以愛(ài)國(guó)主義和民族精神之間本質(zhì)上是相互感通的.
中華民族是具有悠久的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的偉大民族.幾千年來(lái),愛(ài)國(guó)主義始終是"動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量,是全國(guó)各族人民共同的精神支柱."中共中央宣傳部：《建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義若干理論問(wèn)題學(xué)習(xí)綱要》,第124頁(yè),北京,學(xué)習(xí)出版社1998年版.正是愛(ài)國(guó)主義使得維護(hù)國(guó)家的利益更容易獲得人們自覺(jué)的認(rèn)同,在民族或國(guó)家同個(gè)人之間更容易形成較為親和的關(guān)系.民族或國(guó)家利益的這種價(jià)值定位對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的民族精神的定向和發(fā)展,起了十分重要的作用.