三味書屋是哪三味
　　魯迅先生的《從百草園到三味書屋》使“三味書屋”家喻戶曉,人們也開
　　始熱衷于探求“三味”的本義.關(guān)于“三味”這一稱法的源起,各家說(shuō)法
　　不一：
　　有將“三味”解釋為“讀經(jīng)味如稻粱,讀史味如肴饌,諸子百家味如
　　醯醢”的,也就是以三種味道來(lái)形容讀三種古籍的體驗(yàn).
　　也有將“三味”解釋為“詩(shī)為太羹、史為折俎、子為醯醢”的,情況
　　與第一種說(shuō)法類似.
　　還有闡明“三味”的涵義為：“布衣暖,菜根香,詩(shī)書滋味長(zhǎng)”的.
　　小小的“三味”竟被演繹出五花八門這么多的味道.
　　其實(shí),浙江紹興的三味書屋是壽峰嵐先生創(chuàng)立的私塾,原名三余書屋
　　,是先生授意兒子壽韻橋把原購(gòu)房時(shí)所帶一塊“三余書屋”匾上的“余”
　　字改為“味”字,這才有了今天的三味書屋.改匾時(shí)先生就將這三句話作
　　為私塾的辦學(xué)方針,以此為世代相傳的祖訓(xùn)家規(guī).
　　原“三余書屋”的三余,語(yǔ)出《三國(guó)志·董遇傳》：“冬者歲之余,
　　夜者日之余,陰雨者晴之余.”另外也有考證“三余”為“公余,飯余,
　　茶余”的.“三余”的原義就是叫人珍惜時(shí)光,認(rèn)真讀書.
　　由于深惡清政府官場(chǎng)腐敗,宦海險(xiǎn)惡,先生立下規(guī)章,在三味書屋里
　　只教授《四書》、《五經(jīng)》、《諸子百家》等古人留下的文學(xué)古籍,不準(zhǔn)
　　教授試帖詩(shī)、八股文一類考取科舉功名所需的知識(shí).也就是說(shuō),三味書屋
　　不是為清政府培養(yǎng)當(dāng)官人才而設(shè).
　　之所以有第一種說(shuō)法,是因?yàn)楹髞?lái)壽氏家族中壽洙鄰熱心參加科舉考
　　試,因其家族嚴(yán)禁子孫當(dāng)朝為官,怕壽氏家族的反清意識(shí)外泄,遂將“三
　　味”解釋為“讀經(jīng)味如稻粱,讀史味如肴饌,諸子百家味如醯醢”,但此
　　說(shuō)令許多人感到難以信服和認(rèn)同.“肴”指魚肉等葷菜,“醯”是醋,“
　　醢”系魚肉等制成的醬,如果以此作為飯店的匾尚可,用作書屋之匾,此
　　種解釋似乎有些牽強(qiáng)了.
　　執(zhí)第二種說(shuō)法的人引經(jīng)據(jù)典,探究到宋代李淑《邯鄲書目》中的：“
　　詩(shī)書味之太羹(古代祭祀時(shí)用的肉汁)、史為折俎、子為醯醢.是為書三味
　　.”認(rèn)為這是“三味書屋”之“三味”的 源起.
　　關(guān)于第三種說(shuō)法,我們?cè)谏衔囊炎鞒隽私忉?不再贅述.筆者認(rèn)為應(yīng)
　　執(zhí)著于“三味”的本義,尊重三味書屋創(chuàng)辦發(fā)展和辦學(xué)宗旨,以及坐堂執(zhí)
　　教人等的本來(lái)面貌,“三味書屋”之“三味”的本義應(yīng)為“布衣暖,菜根
　　香,詩(shī)書滋味長(zhǎng)”.