1.內(nèi)容摘要 寫作時(shí)代為明朝中期,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦.作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象,透過故事提出批評(píng).共一百回,六十余萬(wàn)言.分回標(biāo)目,每一回目以整齊對(duì)偶展現(xiàn).故事敘述唐三奘與徒弟孫悟空,豬八戒,沙僧,白龍馬,經(jīng)過八十一次磨難,到西天取經(jīng)的過程. 內(nèi)容分三大部分：第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大.第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由.第三部分(十三到一百回)全書故事的主體,悟空等降伏妖魔,安達(dá)西天取回真經(jīng).
2.唐僧∶ 小說里的唐僧是虛構(gòu)的人物,與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有區(qū)別的.小說里的唐僧,俗姓陳,小名江流,法號(hào)玄奘,號(hào)三藏,原為佛祖第二弟子金蟬子投胎.他是遺腹子,由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷,自幼在寺廟中出家、長(zhǎng)大,在生化寺出家,最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行.唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出.最終被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng).在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧.
3.孫悟空∶ 又名美猴王、齊天大圣、孫行者.是東勝神州傲來國(guó)花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成之明靈石猴.在花果山占山為王三五百載.后歷經(jīng)八九載,跋山涉水,在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜須菩提為師,習(xí)得七十二變化之本領(lǐng).此后,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來佛祖壓制于五行山下,無(wú)法行動(dòng). 五百年后唐僧西天取經(jīng),路過五行山,揭去符咒,才救下孫悟空.孫悟空感激涕零,經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng).取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐.終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng).孫悟空修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛.孫悟空生性聰明、活潑,勇敢、忠誠(chéng),疾惡如仇,在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身,所以孫悟空很容易就會(huì)成為中國(guó)小男孩崇拜的偶像.然孫悟空也是傳說的舍利子中最主要一顆名叫無(wú)谷舍利的利子后原身.
4.豬八戒∶ 又名豬剛鬣、豬悟能.原為天宮中的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被罰下人間,但錯(cuò)投了豬胎,長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀.在高老莊搶占民女,后被孫悟空降伏.修得正果的封號(hào)為凈壇使者.豬八戒的兵器是九齒釘鈀.豬八戒只會(huì)三十六種變化,豬八戒這個(gè)形象是吳承恩塑造很成功的形象,它雖好吃懶惰,卻是孫悟空的左膀右臂,雖然自私卻討人喜歡.
5.沙和尚∶ 又名沙悟凈、沙僧.原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人間,在流沙河畔當(dāng)妖怪(塘虱精),后被唐僧師徒收服,負(fù)責(zé)挑擔(dān).使用的兵器是降妖寶杖.書中又將沙和尚稱為“沙僧”. 在去西天取經(jīng)的路上,師徒四人歷經(jīng)十四年寒暑,九九八十一磨難,與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏 斗,最后達(dá)到西天取回真經(jīng).其中最經(jīng)典的故事有孫悟空大鬧天宮、高老莊收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精、人參果、盤絲洞、火焰山、真假美猴王等.在與妖魔鬼怪進(jìn)行斗爭(zhēng)中刻畫了師徒四人鮮明的個(gè)性.故事生動(dòng),幾百年來老少