眼前同一水,筆下情各異
我認(rèn)為,“感情上的親疏”會直接影響到“對事物的認(rèn)知”.不然,同是H2O的“水”,何以在不同人的筆下呈現(xiàn)出異樣的特色,寄寓著不同的情懷呢?
水——李后主不盡的哀愁
一代君王,本已習(xí)慣了金口玉牙、發(fā)號施令,過慣了作威作福、紙醉金迷,享盡了春花秋月、歌舞升平,然而,一旦淪為仰人鼻息、任人宰割的階下囚,其心情會怎樣呢?李煜憶“不堪回首”的“故國”,慮朝不保夕的現(xiàn)實(shí),自然是“別有一番滋味在心頭”了.“滋味”是什么?當(dāng)然是“愁”是身世之“愁”,亡國之“愁”,懷舊傷今之“愁”.“愁”如此鋪天蓋地、綿綿無絕,多情善感的李后生能不移情于物、托物遣懷,賦滔滔不絕的江水以感性的認(rèn)知嗎?“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.”是啊,那奔騰不息的江水,就是他不盡的哀愁.
水——辛棄疾忠憤的希冀
即使遭受投降派的種種打擊,可念念不忘南宋王朝和淪陷區(qū)人民的愛國詩人辛棄疾,仍然向往著“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的戰(zhàn)斗生活.他置身江西造口壁,面對無數(shù)青山、不盡江水,雖滿腹惆悵,卻難禁一腔忠憤：“青山遮不住,畢竟東流去.”人生的境遇,愛國的赤誠,使他寄意于山,賦情于水,山水成為他認(rèn)知的載體.是啊,無數(shù)青山雖可遮住長安,終究遮不住江水的向東流去,無疑,此處的“東流”之“水”,是作者抗金報(bào)國、收復(fù)失地的理想寄托.
水——聞一多痛惡的丑惡
1925年,深受種族歧視和民族壓迫,帶著強(qiáng)烈愛國熱情的聞一多先生從美國歸來.舊中國軍閥混戰(zhàn)、民不聊生,政治腐敗、經(jīng)濟(jì)凋敝的慘景,使他心中的夢幻破滅了.面對北京西單二龍坑南端的一個(gè)臭水溝,詩人對溝水的一個(gè)新的認(rèn)知脫口而出：“這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪.”“這里斷不是美的所在”,只能“不如丑惡來開墾”.因?yàn)樽髡咝挠兴e、情有所屬,在愛憎交織的心緒中,賦“水”的意象以“死”的特征.這丑惡的、腐朽的、絕望的“死水”,就是當(dāng)時(shí)黑暗的中國現(xiàn)實(shí)啊.
水——朱自清心儀的美神
南方已成為革命的策源地,北伐也正在醞釀之中.1924年,朱自清先生的感情是積極進(jìn)取、充滿旺盛斗志的.他登山情滿于山,游水意溢于水.于是平平常常的一潭水,竟成生機(jī)勃勃、風(fēng)姿綽約、令人心儀的美神：“那醉人的綠呀!”使人心旌搖蕩；那“蘊(yùn)蓄著這樣奇異的綠”,令人想張臂擁抱,令人想用手去撫摩,令人想用口去吻.試想,如果朱自清先生沒有熱愛祖國山河的熾情,怎能對一潭綠水有此認(rèn)知和感受呢?
眼前同樣的水,筆下何以有不同的描述和寄寓?無疑,感情影響認(rèn)知的結(jié)果.無須贅言.
水,靈動的歷史
“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)還”,自唐古拉山脈,黃河九曲十八彎,一瀉千里,澆灌出華夏沃土,孕育了仰韶文明.
黃河一次又一次地改道,洶涌的河水一次次向人類張開血盆大口.黃河邊上滿目瘡痍,遍野都是饑民.然而,水給人們帶來深重災(zāi)難,也賦予人類以靈性.大禹治水,驚嘆于自然,懾服于天地.
“渭流漲膩,棄脂水也.”明智的渭河水啊,早早就彈起了秦亡的前奏.一統(tǒng)天下的功高蓋世終究湮沒在渭河?xùn)|去的流水中.
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”悲壯的旋律,讓我們仿佛又覺置身于當(dāng)年那濃煙滾滾,旌旗紛飛,殺聲震天的壯麗場面中.是可歌可泣的歷史,賦予了水無盡的雄渾；是水,演繹了一曲曲英雄頌歌.
南北朝久遠(yuǎn)的笛韻笙歌都消散退去了,只有秦淮河水依舊汩汩流淌著四朝的繁華.但一聲聲的喪國之鐘卻永遠(yuǎn)打破了秦淮河曉風(fēng)殘?jiān)碌拿谰?只留下一絲惆悵,供后人去憑悼,去哀念.
“盡道隋亡為此河”京杭運(yùn)河早早地就敲出了隋朝的末音.“水殿龍舟事”結(jié)束了這個(gè)短命的王朝.
“這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”一聲炮響,滾滾的珠江水也要為洶涌的鐵騎讓道,中國的河流開始流淌出悲哀的淚水.
有人說,三四十年代,中國河流流淌的是血水,是淚水,殷紅的鮮血染紅了大江,卻也渲染出一個(gè)紅彤彤的新中國.
曾幾何時(shí),一個(gè)主題為“環(huán)境污染”的民謠在河南一帶流傳開來“50年代淘米洗菜,60年代洗衣灌溉,70年代水質(zhì)變壞,80年代魚蝦絕代,90年代身心受害……”工業(yè)的迅速發(fā)展,帶來了中國經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn),卻也玷污了河水原本澄澈的面容,掩蓋了它的麗姿.
然而,新世紀(jì),中國又重新流淌出清流,秦淮河、西湖的治理已初見成效.中國的水,在經(jīng)歷了一番磨難,一朝洗禮后,又恢復(fù)了它的源源本本,是中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展洗滌了它的容顏.
水,流過歷史,穿越了它時(shí)光的沉淀,流淌出它的變遷與更迭.我們面對著水,悼古懷今,從水中汲取靈性,又去激發(fā)斗志,那么,這水又將怎樣穿越今天,奔向未來?我們的子孫又將面對一個(gè)怎樣的世界?
水,流過歷史……