文章講的是魯國有一個傳統(tǒng),凡是有魯國的人在外面犯罪了,只要有人能夠把那個人贖回來,魯國的官府就會給那個人一筆錢,但是子貢有一次把別人贖回來卻沒有要官府的錢.
孔子知道這件事后,說,子貢你做錯事了,雖然你不要錢,是一件好事,大家都會把你當(dāng)圣人看,但是魯國的窮人多,富人少,你不要錢,那么以后再有這樣的事情發(fā)生后,別人因為贖人拿錢了別人就要說他,那么以后再就沒有人去幫忙贖人了.
然后又一次子路救了一個溺水的人,別人給他一頭牛,他接受了.孔子知道后高興的說:“魯人一定會救溺水的人的.”
孔子是抓住了人們的心理,當(dāng)一件平常事情中突然有圣人的行為時,那么下次這種平常的事情也會冠上圣人的光環(huán).
子 路 拯 溺 者/其 人 拜 之 以 牛/子 路 受 之/孔 子 喜 曰/ 魯 人 必 多 拯 溺 者 矣
智囊 文言文
智囊 文言文
魯國之法:魯人為臣妾于諸侯,有能贖之者,取金于府.子貢贖魯人于諸侯而讓其金.孔子曰:“賜失之矣!夫圣人之舉事,可以移風(fēng)易俗,而教導(dǎo)可施于百姓,非獨適己之行也.今魯國富者寡而貧者多,取其金則無損于行,不取其金,則不復(fù)贖人矣.”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之.孔子喜曰:“魯人必拯溺者矣.”
1.文中寫子貢做了什么事?孔子對他的做法持什么態(tài)度?孔子持這種態(tài)度的理由是什么?請用自己的話.
2. 子 路 拯 溺 者 其 人 拜 之 以 牛 子 路 受 之 孔 子 喜 曰 魯 人 必 多 拯 溺 者 矣.(在加標(biāo)點出添/)
魯國之法:魯人為臣妾于諸侯,有能贖之者,取金于府.子貢贖魯人于諸侯而讓其金.孔子曰:“賜失之矣!夫圣人之舉事,可以移風(fēng)易俗,而教導(dǎo)可施于百姓,非獨適己之行也.今魯國富者寡而貧者多,取其金則無損于行,不取其金,則不復(fù)贖人矣.”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之.孔子喜曰:“魯人必拯溺者矣.”
1.文中寫子貢做了什么事?孔子對他的做法持什么態(tài)度?孔子持這種態(tài)度的理由是什么?請用自己的話.
2. 子 路 拯 溺 者 其 人 拜 之 以 牛 子 路 受 之 孔 子 喜 曰 魯 人 必 多 拯 溺 者 矣.(在加標(biāo)點出添/)
語文人氣:753 ℃時間:2020-06-17 20:23:11
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