【有關(guān)諸葛亮的詩詞】
　　《蜀相》 杜甫
　　丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森.
　　映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音.
　　三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心.
　　出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟.
　　《籌筆驛》羅隱
　　拋擲南陽為主憂,北征東討盡良籌.
　　時來天地皆同力,運去英雄不自由.
　　千里山河輕孺子,兩朝冠劍恨譙周.
　　惟余巖下多情水,猶解年年傍驛流.
　　《經(jīng)五丈原》溫庭筠
　　鐵馬云雕共絕塵,柳陰高壓漢宮春.
　　天清殺氣屯關(guān)右,夜半妖星照渭濱.
　　下國臥龍空寤主,中原逐鹿不由人.
　　象床寶帳無言語,從此譙周是老臣.
　　《前出師表》
　　先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（cú）；今天下三分,益州疲（pí）弊,此誠危急存亡之秋也.然侍衛(wèi)之臣不懈（xiè）于內(nèi),忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也.誠宜開張圣聽,以光先帝遺(yí)德,恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞（sè）忠諫之路也.
　　宮中府中,俱為一體；陟（zhì ）罰臧（zāng）否（pǐ）,不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理；不宜偏私,使內(nèi)外異法也.
　　侍中侍郎郭攸（yōu）之、費祎（yī）、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下：愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨（bì）補闕漏,有所廣益.
　　將軍向?qū)?性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督.愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行（háng ）陣和睦,優(yōu)劣得所.
　　親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也；親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也.先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也.侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也.
　　臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯.先帝不以臣卑鄙,猥（wěi）自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳.后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有（yòu ）一年矣.
　　先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也.受命以來,夙（sù）夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶(shù)竭駑（nú）鈍,攘（rǎng）除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都.此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也.至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也.
　　愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈.若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎（jiù）.陛下亦宜自謀,以咨諏（zōu）善道,察納雅言,深追先帝遺詔.臣不勝受恩感激.
　　今當遠離,臨表涕零,不知所言.
　　譯文
　　先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒有完成一半,就中途去世了.現(xiàn)在,天下已分成魏、蜀、吳三國,我們蜀國人力疲憊,物力又很缺乏,這確實是國家危急存亡的關(guān)鍵時刻.然而,侍衛(wèi)大臣們在宮廷內(nèi)毫不懈怠,忠誠有志的將士在疆場上舍身作戰(zhàn),這都是因為追念先帝在世時對他們的特殊待遇,想報效給陛下啊.陛下確實應(yīng)該廣泛地聽取群臣的意見,發(fā)揚光大先帝留下的美德,弘揚志士們的氣概；不應(yīng)該隨隨便便地看輕自己,言談中稱引譬喻不合大義（說話不恰當）,以致堵塞忠臣進諫勸告的道路.
　　皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個整體,對他們的提升、處分、表揚、批評,不應(yīng)該因人而有什么差別.如果有營私舞弊、違犯法律和盡忠行害的人,陛下應(yīng)交給主管的官吏,由他們評定應(yīng)得的處罰或獎賞,用來表明陛下公正嚴明的治理方針.不應(yīng)偏袒徇私,使得宮內(nèi)和宮外有不同的法則.
　　侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等人,他們都是忠良誠實的人,他們的志向和心思忠誠無二,因此先帝把他們選拔出來留給陛下.我認為宮中的事情,無論大小,陛下都應(yīng)征詢他們,然后再去實施,這樣一定能補求欠缺疏漏的地方,獲得更好的效果.
　　將軍向?qū)?性格和善,品德公正,精通軍事,從前經(jīng)過試用,先帝稱贊他有才能,因此大家商議推舉他做中部督.我認為軍營中的事務(wù),都應(yīng)與他商量,這樣一定能使軍隊團結(jié)協(xié)作,將士才干高的差的、隊伍強的,都能夠得到合理的安排.
　　親近賢臣,疏遠小人,這是前漢興隆昌盛的原因；親近小人,疏遠賢臣,這是后漢所以傾覆衰敗的原因.先帝在世時,每次與我談?wù)撨@些事,沒有一次不對桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的.侍中郭攸之、費祎,尚書陳震,長史張裔,參軍蔣琬,這些都是忠貞賢良能夠以死報國的忠臣,希望陛下親近他們、信任他們,那么漢室的興隆就指日可待了.
　　我本來是一介平民,在南陽親自種田,只求能在亂世中暫且保全性命,不奢求在諸侯面前有什么名氣.先帝不因我身世卑微、見識短淺,反而降低自己的身份,三次到草廬里來訪問我,向我征詢對當今天下大事的意見,我因此十分感激,于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞.后來遇到失敗,我在戰(zhàn)敗的時候接到委任,在危難的時候奉命出使東吳,從那時到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了.
　　先帝（劉備）知道我謹慎,因此在臨終前把國家大事托付給我（諸葛亮）.自從接受任命以來,我日夜憂慮嘆息,擔心不能將先帝的托付的事情辦好,有損先帝的圣明.所以我在五月渡過瀘水,深入到荒涼的地方.現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵器已經(jīng)準備充足,應(yīng)當鼓舞并率領(lǐng)三軍,向北方平定中原.希望全部貢獻出自己平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的曹魏,復(fù)興漢室,回到原來的都城洛陽.這是我用來報答先帝并忠于陛下的職責的本分.至于對政事的斟酌興廢,進獻忠誠的建議,那是郭攸之、費祎、董允等人的責任.
　　希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我,如果沒有完成,就請治我重罪,來告慰先帝在天之靈.如果沒有勸勉陛下宣揚圣德的忠言,就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭露他們的過失；陛下自己也應(yīng)該認真考慮國家大事,征詢治理國家的好辦法,聽取正確的意見,深切追念先帝的遺訓(xùn).如果能夠這樣,我就受恩感激不盡了.
　　現(xiàn)在我就要辭別陛下遠行了,面對奏表熱淚縱橫,不知說了些什么.
　　《后出師表》
　　先帝慮漢、賊不兩立,王業(yè)不偏安,故托臣以討賊也.以先帝之明,量臣之才,故知臣伐賊,才弱敵強也.然不伐賊,王業(yè)亦亡.惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也.臣受命之日,寢不安席,食不甘味；思惟北征,宜先入南：故五月渡瀘,深入不毛,并日而食.——臣非不自惜也：顧王業(yè)不可偏安于蜀都,故冒危難以奉先帝之遺意.而議者謂為非計.今賊適疲于西,又務(wù)于東,兵法“乘勞”：此進趨之時也.謹陳其事如左：
　　高帝明并日月,謀臣淵深,然涉險被創(chuàng),危然后安；今陛下未及高帝,謀臣不如良、平,而欲以長策取勝,坐定天下：此臣之未解一也.劉繇、王朗,各據(jù)州郡,論安言計,動引圣人,群疑滿腹,眾難塞胸；今歲不戰(zhàn),明年不征,使孫策坐大,遂并江東：此臣之未解二也.曹操智計,殊絕于人,其用兵也,仿怫孫、吳,然困于南陽,險于烏巢,危于祁（qí）連,逼于黎陽,幾敗北山,殆死潼關(guān),然后偽定一時耳；況臣才弱,而欲以不危而定之：此臣之未解三也.曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服圖之,委任夏侯而夏侯敗亡,先帝每稱操為能,猶有此失；況臣駑（nú）下,何能必勝：此臣之未解四也.自臣到漢中,中間期年耳,然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等,及驅(qū)長屯將七十余人,突將無前,叢叟（sōu）、青羌（qiāng）,散騎武騎一千余人,此皆數(shù)十年之內(nèi),所糾合四方之精銳,非一州之所有；若復(fù)數(shù)年,則損三分之二也.——當何以圖敵：此臣之未解五也.今民窮兵疲,而事不可息；事不可息,則住與行,勞費正等；而不及今圖之,欲以一州之地,與賊持久：此臣之未解六也.
　　夫難平者,事也.昔先帝敗軍于楚,當此時,曹操拊手,謂天下已定.——然后先帝東連吳、越,西取巴、蜀,舉兵北征,夏侯授首：此操之失計,而漢事將成也.——然后吳更違盟,關(guān)羽毀敗,秭歸蹉跌,曹丕稱帝：凡事如是,難可逆見.臣鞠躬盡瘁,死而后已；至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也.
　　譯文
　　先帝考慮到蜀漢和曹賊是不能同時存在的,復(fù)興王業(yè)不能偏安一方,所以他才把征討曹賊的大事托付給我.憑著先帝的英明來衡量我的才干,本來他是知道我去征討曹賊,我的才能是很差的,而敵人是強大的.但是不征伐曹賊,他所創(chuàng)建的王業(yè)也會丟掉,坐著等待滅亡,哪里比得上去討伐敵人呢?因此先帝毫不遲疑地把討伐曹賊的事業(yè)托付給我.
　　我接受遺命以后,每天睡不安穩(wěn),吃飯不香.想到為了征伐北方的敵人,應(yīng)該先去南方平定各郡,所以我五月領(lǐng)兵渡過瀘水,深入到連草木五谷都不生長的地區(qū)作戰(zhàn),兩天才吃得下一天的飯.不是我自己不愛惜自己,只不過是想到蜀漢的王業(yè)決不能夠偏安在蜀都,所以我冒著艱難危險來奉行先帝的遺意.可是有些發(fā)議論的人卻說這樣作不是上策.如今曹賊剛剛在西方顯得疲困,又竭力在東方和孫吳作戰(zhàn),兵法上說要趁敵軍疲勞的時候向他進攻,現(xiàn)在正是進兵的時候.我恭敬地把一些情況向陛下陳述如下：
　　高帝象日月一樣英明,謀臣們智謀淵博深遠,卻是經(jīng)歷過艱險,受過創(chuàng)傷,遭遇危難以后才得到安全,現(xiàn)在陛下未韶趕得上高帝,謀臣不如張良、陳平,卻想采用長期相持的策略來取得勝利,安然平定天下,這是我不理解的第一點.
　　劉繇、王朗,各自占據(jù)州郡,在談?wù)撊绾尾拍馨踩?、提出種種計謀時,動不動就引用圣賢的話,滿腹都是疑問,胸中塞滿了難題,今年不戰(zhàn),明年又不出征,使得孫策安然強大起來,于是吞并了江東.這是我不理解的第二點.
　　曹操的智慧計謀,遠遠地超過一般人,他用起兵來就好像孫臏、吳起一樣,可是他卻曾在南陽受困,在烏巢處于險境,在祁連山上遭到危險,在黎陽被逼,幾乎在北山失敗,差一點死在潼關(guān),后來才在表面上穩(wěn)定了一段時間.何況我的才力很弱,卻打算不經(jīng)歷危險來安定天下.這是我不理解的第三點.
　　曹操五次攻打昌霸沒有獲勝,四次渡過巢湖沒有獲得成功,任用李服,可是李服卻圖謀殺死他,委任夏侯淵,可是夏侯淵卻戰(zhàn)敗身亡.先帝常常稱贊曹操是個有才能的人,他還有這些失誤的地方,何況我才能平庸低下,哪里就一定能獲勝呢?這是我不理解的第四點.
　　自從我到漢中,其間不過一年罷了,可是卻失去了趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉邰、鄧銅等人,以及部曲中的首領(lǐng)、屯兵中的將官共七十多人,沖鋒無前的將領(lǐng),賨、羌民族將士以及散騎、武騎各路騎兵一千多人,這都是幾十年來從四處聚合起來的精銳力量,不是一州所能具有的.如果再過幾年,那就要損失全軍的三分之二,那時拿什么兵力去消滅敵人呢?這是我不理解的第五點.
　　現(xiàn)在百姓窮困、兵士疲憊,可是戰(zhàn)爭不能停止.戰(zhàn)爭不能停止,那軍隊駐扎下來和去攻打敵人,所付出的辛勞和費用正好是相等的.既是這樣,不趁現(xiàn)在考慮攻取北方,卻想用一州之地,去和曹賊長期相持.這是我不理解的第六點.
　　天下的事情是很難評論斷定的.從前先帝在楚地打了敗仗,在這時,曹操拍手稱快,認為天下已被他平定了.以后先帝東邊聯(lián)合吳越,西邊攻取巴蜀,發(fā)兵向北征討,夏侯淵就被殺掉了,這是曹操未曾想到的,而復(fù)興漢朝的大業(yè)將要成功了.后來東吳改變態(tài)度,違背了盟約,關(guān)羽兵敗被殺,先帝又在秭歸失誤,曹丕稱帝,所有的事情都象這樣,很難預(yù)料.我小心謹慎地為國獻出我的一切力量,直到死為止.至于事業(yè)是成功是失敗,進行得順利還是不順利,那就不是我的智慧所能夠預(yù)見的了.
　　本文爭議
　　經(jīng)研究,部分史學(xué)者認為此文（《后出師表》）并非諸葛亮所寫,而是后人所寫.（雖然大多數(shù)人仍認為此文確是諸葛亮所寫.）
　　《后出師表》的作者史學(xué)界有爭議．不過較多歷史學(xué)家認為《后出師表》非諸葛亮所做,我個人也認為《后出師表》為后人假托的．這很明顯,諸葛亮寫的《出師表》（或稱《前出師表》）寫的十分懇切,在第一次北伐曹魏失敗后,諸葛亮自己也承擔起責任,自貶三級．然而《后出師表》的語氣寫的好像是為自己的戰(zhàn)爭失敗做狡辯的,說了很多理由,姑且不論對錯,它不符合諸葛亮的風格．諸葛亮是一個有擔當?shù)娜?不會說諸如”至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也.”這類逃避責任的話．我覺得最有可能是晉朝人所作．當然這個人寫《后出師表》時,陳壽已經(jīng)去世,因為陳壽的《三國志》里都沒有提到《后出師表》,但有提到諸葛亮所做的《出師表》（或稱《前出師表》）．
　　總之一句話,《后出師表》作者現(xiàn)在已無從考證,但不會是諸葛亮．(至少我是這么認為的）