南懷瑾《論語別裁》摘錄
子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也.
天氣冷了,所有的草木都凋零,只有松樹與柏樹永遠是碧綠的--臺灣的氣候看不出來,大陸上四季分明,就看得很清楚--這是孔子的感嘆.人生要在最后看結論,人要在艱難困苦中才看得到他的人格,平常看不出來.
如文天祥就是一個例子,國家無事時,他是一個風流才子,誰看得出他后來竟是一個如此堅貞而正氣浩然的人.所以古人說“疾風知勁草,板蕩識忠臣.”大風來了,所有的草都倒下去,只有山頂上有一種草,可以作藥用的,臺灣也可看到,名叫“獨活”,在海拔很高的地方,所有草都不生長,只有這種草生長,所以叫"獨活",就是勁草,大風都吹不倒.時代的大風浪來臨時,人格還是挺然不動搖,不受物質環(huán)境影響,不因社會時代不同而變動.國家一亂,就看到了忠臣,也就是孔子說的“歲寒,然后知松柏之后凋也.”
語出《論語·子罕》:“子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也”.雕,凋謝;松柏,喻棟梁之材.朱熹引謝上蔡注曰:“士窮見節(jié)義,世亂識忠臣.”(《論語集注》)荀子則把松柏喻君子:“歲不寒無以知松柏;事不難無以見君子無日不在是.”(《荀子·大略》)《莊子·讓王》引孔子言曰:“君子通于道之謂通,窮于道之謂窮;今丘抱仁義之道以遭亂世之患,其何窮之為?故內省而不窮于道,臨難而不失其德.”
意思是說,年歲寒冷,然后才知道松樹和柏樹最后萎謝的道理.比喻中仍經過嚴酷考驗,才能識別一俱的品質.
歲寒然后知松柏之后凋也比喻什么社會現(xiàn)象
歲寒然后知松柏之后凋也比喻什么社會現(xiàn)象
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