1,古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條剩性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當中．由于好動的沙丁魚在鲇魚中亂竄,給鲇魚帶來一中危機感,它們奮力游動,從而避免了由于窒息而亡．這便是有名的鲇與效應． 2.下過跳棋的人動知道,6個人各霸一方,互相是競爭隊手．大家彼此動想先人一不,將自己的6顆玻璃球盡快移到預定地點．如果你只講求合作,放棄競爭．一味地為別人搭橋鋪路,那別人會先到達目的地．熱你則會落后于人,最終落得個失敗的下場．相反,如果你只注意競爭,而忽視合作．一心只想拆別人的路,反而延誤了你自己的正事．你還是不會獲勝的． 3.傳說有一為很壞很壞的老婦人死去了．她一生沒做過一件善事．鬼把她抓去,扔到火海了中．守護她的天使站在那兒,想我得想出她生前做過的一件好事,好去對上帝說．天使想了很久,終于她想到壞婦人曾在菜園里拔過一根蔥施舍給一位老乞丐．于是天使跑去對上帝說．上帝對天使說：那好吧,你就拿一根蔥去拉她吧如果能從火海中拉出來,她就上天堂．如果蔥斷了那個女人只好在火海中,和現(xiàn)在一樣．與是天使跑到火海邊,把一根蔥伸給那個女人．并對她說：喂,女人．你抓緊了,等我把你拉上來．差一點兒就要拉上來了,可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂．但壞女人用腳踢他們,還說人家拉我,又不是拉你們,那是我的蔥,不是你們的．她話剛說完,蔥就斷了．后來那壞女人才知道其實那根蔥本可以拉許多人一起上天堂的,上帝想借此考驗一下她,可她沒有經(jīng)受住著一考驗．可憐又可恨的壞女人正是不競爭與合作是統(tǒng)一不可分割的道理,因而不能升入天堂,享受歡快幸福,只能接受著地獄火海的煎熬． 4.“商場上沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人”.這蘊含哲理的名言揭示了競爭與合作的辨證關系,競爭不排斥合作 美國商界有句名言："如果你不能戰(zhàn)勝對手,就加入到他們中間去."現(xiàn)代競爭,不再是"你死我活",而是更高層次的競爭與合作,現(xiàn)代企業(yè)追求的不再是"單贏",而是"雙贏"和"多贏".臺灣廣告界有句名言：與其被國際化,不如去國際化.5.三國時期,曹操手下的張遼,樂進共守合肥.一次孫權(quán)發(fā)乒十萬來攻,二人是五子良將之二,同等功績,以前素有矛盾,但面對強敵,仍能互補互助,共進共退.終于大破敵軍.6.在達爾文的 進化論 中對競爭給出了精辟的同中或異種生物為了爭奪有限的資源而互相施以不利影響的現(xiàn)象,對于人類社會當中的‘競爭也可從這個角度理解,人們互相爭奪的有限可能是金錢,地位,權(quán)力,機遇還有時間等等．競爭是自然界和人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律． 物競天擇,適者生存. --- 達爾文 7.管仲和鮑叔牙.管仲家貧,自幼刻苦自學,通“詩”、“書”,懂禮儀,知識豐富,武藝高強.他和摯友鮑叔牙分別做公子糾和公子小白的師傅.齊襄公十二年(前686年),齊國動亂,公孫無知殺死齊襄王,自立為君.一年后,公孫無知又被殺,齊國一時無君.逃亡在外的公子糾和小白,都力爭盡快趕回國內(nèi)奪取君位.管仲為使糾當上國君,埋伏中途欲射殺小白,箭射在小白的銅制衣帶鉤上.小白裝死,在鮑叔牙的協(xié)助下?lián)屜然貒?登上君位.他就是歷史上有名的齊桓公.桓公即位,設法殺死了公子糾,也要殺死射了自己一箭的仇敵管仲.鮑叔牙極力勸阻,指出管仲乃天下奇才,要桓公為齊國強盛著想,忘掉舊怨,重用管仲.桓公接受了建議,接管仲回國,不久即拜為相,主持政事.管仲得以施展全部才華.