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  • 簡(jiǎn)要說明隋朝五代遼宋夏金元的時(shí)代特點(diǎn)

    簡(jiǎn)要說明隋朝五代遼宋夏金元的時(shí)代特點(diǎn)
    歷史人氣:701 ℃時(shí)間:2020-06-07 02:22:51
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    簡(jiǎn)單說:

    隋朝是我國(guó)歷史上繼往開來的重要朝代.隋的統(tǒng)一,使社會(huì)秩序安定下來,隋朝開創(chuàng)或沿用前代的三省六部制、科舉制和府兵制對(duì)唐朝產(chǎn)生了積極的影響.
    五代遼宋夏金元時(shí)期的階段特征是封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展和民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng).

    具體來說:

    政治方面:
    從分裂割據(jù),若干民族政權(quán)并立到逐步走向統(tǒng)一.
    封建專制主義中央集權(quán)加強(qiáng).北宋初,為了鞏固統(tǒng)治,宋太祖采取加強(qiáng)了中央集權(quán)的措施,解決了唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)和武將爭(zhēng)權(quán)的問題.元朝實(shí)行行省制度加強(qiáng)了中央集權(quán),有效地加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)的管轄和統(tǒng)治.
    階級(jí)矛盾、民族矛盾、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾很尖銳.北宋中期和元末的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)都說明階級(jí)矛盾尖銳;民族戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁說明了民族矛盾尖銳;統(tǒng)治階級(jí)中主戰(zhàn)與主和、改革與保守等說明了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳.
    2、經(jīng)濟(jì)方面:
    經(jīng)濟(jì)中心南移,南方已成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心.
    封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展,宋遼、宋夏、宋金經(jīng)濟(jì)文化交流,推動(dòng)了邊疆各族的封建化.
    封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展.這一時(shí)期,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都超過了前代水平,表現(xiàn)在外來農(nóng)作物品種的引進(jìn)和推廣、南北作物相互推廣、種植區(qū)域擴(kuò)大、手工業(yè)部門增多,除絲織業(yè)、制瓷業(yè)、造船業(yè)、礦冶業(yè)發(fā)達(dá)外,還出現(xiàn)了新興的棉織業(yè),城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮.
    3、民族關(guān)系方面:
    各民族政權(quán)之間既有戰(zhàn)爭(zhēng)又有議和,但“和”是主流.
    邊疆少數(shù)民族封建化進(jìn)程加速,如契丹、女真等向封建社會(huì)過渡.
    多民族政權(quán)并立到少數(shù)民族完成國(guó)家統(tǒng)一.
    內(nèi)遷少數(shù)民族與漢族逐漸融合,形成新的民族.
    民族矛盾尖銳,但民族融合是主流,各民族間經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,如邊境上的“榷場(chǎng)”貿(mào)易等.
    4、對(duì)外關(guān)系方面:
    宋元時(shí)期對(duì)外貿(mào)易發(fā)展超過了前代水平,大都和泉州是聞名世界的商業(yè)都市;對(duì)外貿(mào)易范圍擴(kuò)大,東至朝鮮、日本,西到東歐和西非.
    中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,四大發(fā)明也使中國(guó)科技走向世界,對(duì)世界作出了重大貢獻(xiàn).
    5、文化方面:
    宋元時(shí)期,我國(guó)古代文化達(dá)到高度繁榮.
    科技成就突出,我國(guó)科技外于世界領(lǐng)先地位.最為突出的成就是活字印刷的發(fā)明、指南針用于航海和火藥在軍事上的廣泛應(yīng)用,這些為世界文明的發(fā)展作出了偉大的貢獻(xiàn),是我國(guó)成為文明古國(guó)的重要標(biāo)志.沈括的“十二氣歷”、郭守敬的《授時(shí)歷》在當(dāng)時(shí)世界也是最先進(jìn)的.
    教育事業(yè)發(fā)達(dá).學(xué)校制度完備,書院興起,對(duì)人才的培養(yǎng)起了良好的作用.
    文學(xué)史學(xué)繁榮.詞的創(chuàng)作達(dá)到最高造詣;關(guān)漢卿的優(yōu)秀劇作鞭撻了封建勢(shì)力對(duì)人民的壓迫.史學(xué)方面,司馬光的《資治通鑒》是一部?jī)?yōu)秀的編年體通史.
    宋代的哲學(xué)主要是理學(xué).南宋的朱熹是理學(xué)的集大成者,他提出“存天理,滅人欲”實(shí)際上是為封建等級(jí)制度辯護(hù).
    宋元時(shí)期的繪畫和書法藝術(shù)也有很高的成就.
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