(1)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是同一矛盾性質(zhì)相反的兩重基本屬性,它們本身就是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系.對(duì)立表現(xiàn)在：矛盾的同一性是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的性質(zhì)和趨勢(shì).斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互否定的性質(zhì)和趨勢(shì).矛盾同一性是有條件的、暫時(shí)的,因而是相對(duì)的；斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的、永恒的,因而是絕對(duì)的.
統(tǒng)一表現(xiàn)在：二者緊密聯(lián)結(jié)、不可分割.一方面,矛盾同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性,唯物辯證法所理解的同一是以差別和對(duì)立為前提的,沒(méi)有斗爭(zhēng)性就有同一性,同一性必然為斗爭(zhēng)性所制約.另一方面,斗爭(zhēng)性也離不開(kāi)同一性.斗爭(zhēng)性是具有在內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系的兩方面的斗爭(zhēng)性,是寓于矛盾統(tǒng)一體中斗爭(zhēng)性,沒(méi)有同一性也就沒(méi)有斗爭(zhēng)性.
(2) 建構(gòu)社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨的十六屆四中全會(huì)提出的戰(zhàn)略任務(wù),社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)質(zhì)是指以人為主體的社會(huì)和諧發(fā)展?fàn)顟B(tài).它包括人與自然之間、人與人、社會(huì)結(jié)構(gòu)（不同社會(huì)階層之間）的和諧.這一理論和實(shí)踐對(duì)于不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面協(xié)調(diào)、快速發(fā)展,順利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)有重要意義.
（3）建構(gòu)社會(huì)主義和諧社會(huì)的哲學(xué)理論依據(jù)是矛盾同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理.社會(huì)的和諧是矛盾同一性的具體表現(xiàn),它是對(duì)立中的和諧.依據(jù)是矛盾同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理,為了完成新時(shí)期建構(gòu)社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù),我們必須為了維護(hù)社會(huì)的和諧,就必須同破壞社會(huì)不和諧的現(xiàn)象作斗爭(zhēng),如同恐怖勢(shì)力、邪教、貪污腐敗、盜竊、搶劫等作斗爭(zhēng).對(duì)影響社會(huì)和諧因素的斗爭(zhēng)、克服,是社會(huì)和諧的重要前提條件,否則社會(huì)和諧無(wú)從談起.