一、 中國傳統(tǒng)文化因素的影響 縱觀人類的歷史,我們會發(fā)現(xiàn),科學(xué)技術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)階段式、階梯式的發(fā)展趨勢,并與此相對應(yīng)地產(chǎn)生幾種不同的文明文化文化觀念和理論思想.而每一種文明文化、文化觀念和思想理論都是對上一階段文明文化、文化觀念和思想理論的揚(yáng)棄,汲取其精華、拋棄其糟粕,去粗取精、去偽存真,使這一階段的內(nèi)容更為科學(xué)、更為真實(shí)、更為豐富.而當(dāng)?shù)谝浑A段的內(nèi)容向第二階段的內(nèi)容遞進(jìn)的過程中,各個(gè)學(xué)科都會經(jīng)歷一場深刻的革命.但眾所周知,中國人在世界上以保守、含蓄而著稱.這歸結(jié)于幾千年傳統(tǒng)文化具有保守、從眾、迷信等特點(diǎn).經(jīng)受了幾千年儒家文化思想熏陶的中國人,從言語、行動(dòng)方面乃至學(xué)術(shù)觀點(diǎn)方面都小心翼翼謙虛謹(jǐn)慎,不肯輕易跨越雷池一步.中國傳統(tǒng)的儒家文化提倡"三綱正常"和"中庸之道",不善于追根結(jié)底的研究,不高興標(biāo)新立異的行為,尊師敬長,對前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)推崇倍至.后輩學(xué)者就算是對前輩學(xué)者的觀點(diǎn)有異議,也大多數(shù)采取一種寬容的態(tài)度,不愿意、不忍心指出其認(rèn)為不妥之處,不愿意進(jìn)行驚天動(dòng)地的革落得個(gè)不敬不孝、刻薄無德的壞名聲.儒家學(xué)說中有一些著名的觀念,如"父母在,不遠(yuǎn)游"的觀念,阻礙了許多人放棄了雄心勃勃的探險(xiǎn)活動(dòng),扼殺了許多人對未知世界的種種幻想,使中國的地質(zhì)力學(xué)自從張衡發(fā)明地動(dòng)儀后就沒有很大的建樹.這種從眾、保守與迷信的傳統(tǒng)文化在中國近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展中當(dāng)然起著一種強(qiáng)抑制作用.
二、封建教育制度的影響 中國的教育制度,自從進(jìn)入封建社會以來直至近代,都是實(shí)行私塾教學(xué)方式.到隋唐時(shí)期,又開始實(shí)行科舉考試制度.私塾教學(xué)方式較之西方課堂整體教育方法差之甚遠(yuǎn).并且教學(xué)方式,既不系統(tǒng),又不規(guī)范,而且只求學(xué)生死記硬背,不求學(xué)生理解,更別提什么科技發(fā)明創(chuàng)造了,學(xué)生的總體知識收益甚微.至于科舉制,雖然對古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起過直接的促進(jìn)作用.但隨著歷史車輪的推進(jìn),科舉制度對近代的科學(xué)技術(shù)發(fā)展卻越來越起著阻礙作用,其諸多弊病也日益顯現(xiàn).例如科舉考試的內(nèi)容、范國和形式十分狹窄;舉制度只注重理論而輕視實(shí)踐,造成科技結(jié)構(gòu)不平衡.無論是私塾教學(xué)方式,還是科舉考試制度,都是中國封建社會的腐朽性、落后性在近代教育制度中的反映體現(xiàn).這種腐朽性、落后性在封建社會末期即世界進(jìn)入近代后,不僅沒有得到消除或減弱,反而進(jìn)一步加強(qiáng).而西方教育在近代則大力提倡科學(xué)、實(shí)驗(yàn)、技術(shù)三者之間的相互聯(lián)合與循環(huán).與這種日益進(jìn)步的教育制度相比,中國曾在世界上占有優(yōu)勢的傳統(tǒng)科學(xué)不得不在近代被西方自然科學(xué)全面超越.
三、閉關(guān)自守政策的影響 15世紀(jì)下半葉到18世紀(jì),西方科學(xué)技術(shù)的發(fā)展隨著資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展而發(fā)生了本質(zhì)性的大轉(zhuǎn)折.18世紀(jì)開始了第一次科技革命,19世紀(jì)末又開始了第二次技術(shù)革命,在科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上寫下了光輝燦爛的篇章.與此相反,正當(dāng)西方國家科學(xué)技術(shù)在日新月異進(jìn)步的時(shí)候,中國除了落后的社會制度和生產(chǎn)方式?jīng)]有改變之外,還開始實(shí)行閉關(guān)自守政策.閉關(guān)自守政策在一定歷史時(shí)期是有實(shí)行的必要和進(jìn)步意義的.因?yàn)槊鞒┢?東南沿海一帶倭寇盛行,政府實(shí)行閉關(guān)自守政策,有利于防止海盜和保護(hù)東南沿海一帶人民的生活安定.但在倭害滅除之后,中國政府并沒有隨即停止閉關(guān)政策,反而更加固步自封.尤其進(jìn)入清朝后,清王朝虛驕自大,閉目塞聽,一直做著"天朝上日"的迷夢.這使中國成了井底之蛙,與世界隔絕開來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界發(fā)展的時(shí)代潮流.眾所周知,社會發(fā)展和科技發(fā)展的歷史證明,生產(chǎn)力發(fā)展的需要是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)不斷前進(jìn)的最根本、最持久、最強(qiáng)大的力量,是生產(chǎn)的需要給科學(xué)研究提出了多方面的課題,因而也會使科學(xué)技術(shù)取得重大進(jìn)展和重大突破.但中國的近代科技既沒有自身發(fā)展的欲望,又沒有推動(dòng)力,也沒有外力刺激,所以它落伍于時(shí)代的列車是一種歷史的必然.
四、腐朽的社會制度和回家政治的影響一個(gè)國家政治民主程度的大小、影響著這個(gè)回家科技發(fā)展水平的高低.專制和獨(dú)裁是舊中國政治的突出表現(xiàn),因而中國近代科技的發(fā)展緩慢是可想而知的.科學(xué)需要民主,民主促進(jìn)科學(xué),科學(xué)與民主相輔相成.自然科學(xué)研究是對未知的自然現(xiàn)象進(jìn)行探索,科學(xué)技術(shù)知識是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的如實(shí)反映.它必須尊重客觀事實(shí),重視實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐,講究理性思維,服從科學(xué)真理,并且需要能對問題進(jìn)行自由探討.科技領(lǐng)域的這種本性,自然要求民主和自由,沒有學(xué)術(shù)民主和自由,科技事業(yè)是難以發(fā)展的. 從西方開始文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),資本主義興起,一直到資本主義大發(fā)展的本世紀(jì)四十年代末以前,中國都是在封建專制和國民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治之下,西方的民主和自由大大超過了中國.資產(chǎn)階級是喊著自由、民主、平等的口號起家的,在他們?nèi)〉谜?quán)之后,建立的是代議制的所謂"民主共和國",雖然資產(chǎn)階級的國家政治在本質(zhì)上是資產(chǎn)階級專政,但是資產(chǎn)階級國家的民主范圍形式,畢競比封建社會大得多.所以,在西方資產(chǎn)階級民主政治下,科技的發(fā)展比近代中國要快得多.
總之,中國自進(jìn)入近代以來,科學(xué)技術(shù)無論是從外部因素、內(nèi)部因素,還是從傳統(tǒng)文化因素、科技結(jié)構(gòu)因素來說,都存在著嚴(yán)重的缺陷.相對于古代科技發(fā)展的速度,近代科技的步伐已是大大減低了,再與同時(shí)期西方發(fā)展的速度相比,中國的近代科技更顯得緩慢不堪.直至今日,中國雖然在某些科技領(lǐng)域在世界處于領(lǐng)先地位,但從總體均衡水平來說,中國還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方發(fā)達(dá)國家.
在古代,中國的科技文化一直處于世界領(lǐng)先地位,為什么到近代中國落后了?
在古代,中國的科技文化一直處于世界領(lǐng)先地位,為什么到近代中國落后了?
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