誰都知道,時間就是生命.不管活多少年,一個人擁有的時間總是有限的：就算活到100歲,我們也只能夠擁有36500天左右.到最后,我們都會離開這個世界,在虛空里消失得無影無蹤.因此,如何在有限的時間里活得更好,就成了每一個人都應(yīng)該思考的問題；很多人也在不懈地努力,爭取在有限的時間里活得更好.時間的流逝不由人們控制,不管你是否愿意,時間總會從你身邊無聲無息地流走,沒有任何人能夠給時間的河流加上一道閘門,大喝一聲讓時間停下.所以,連孔子這樣的智者也只能感嘆：逝者如斯夫,不舍晝夜.面對不以人的意志為轉(zhuǎn)移、源源不斷流走的時間,人們可以有兩種態(tài)度,一種是積極的態(tài)度,一種是消極的態(tài)度,積極的人深刻意識到時間的珍貴和美麗,他們就像在流動的水中奮力向前的泳者,充滿了“自信人生兩百年,會當(dāng)擊水三千里”的豪邁氣概,努力在有限的時間內(nèi)留下無限的生命,而他們的生命也會隨著時間的流動而奔放.消極的人時刻體會著時間流逝的無奈,心中充滿了古今多少事都付談笑中的悵然,想著一輩子再努力最后也是日落西山,命歸黃泉,看不出人生奮斗到底多少意義,于是得過且過,虛度一生.到底該積極面對時間還是消極面隊時間呢?這個問題不難回答.時間像條源源不斷的河流從我們身邊流過,我們可以用兩種方法來應(yīng)對它,一種是坐在河邊,望河興嘆,呆呆地看著河水從腳下流走,自己也慢慢變老；另一種是在河邊釣魚,或者下河摸蝦,或者在河邊種荷花,或者到河里游泳,和朋友們一起戲水.我們每個人都能夠體會,從河里釣上一條魚來是多么快樂,從河里摸出一堆蝦來是多么舒暢,和朋友一起戲水又是多么愉快.既然有這么多的歡樂,有誰會愿意坐在河邊一動不動呢?生命的目標(biāo)是什么呢?生命的目標(biāo)是歡樂和難忘,而不僅僅是活下去.歡樂是活在當(dāng)下,難忘是品味過去.生命中要有真正的歡樂,就必須有所收獲,不僅要收獲具體的東西,還要收獲心情,在上面的比喻中,我們收獲了魚蝦之類的具體事物,但更重要的是收獲了歡樂的心情.有一次在旅行的時候,朋友帶我去釣魚,同時告訴我這是釣著玩的,是catch and release,意思是抓了就放.當(dāng)時我想,抓了就放有什么好玩的,沒事找事.但真到了現(xiàn)場,每次釣上一條魚來都興奮得要死,盡管最后又把魚都放了,但卻收獲了一天極好的心情.這件事充分說明了收獲心情比收獲具體的東西更加重要.另外,收獲心情最重要的一條是要親身參與、付出自己的努力.還是舉魚蝦的例子,如果這些魚蝦是從農(nóng)貿(mào)市場買回來的,我們還能夠收獲同樣的心情嗎?答案顯然是否定的.如果僅僅坐在河邊,我們又能收獲什么呢?一定是無所事事的煩悶,以及看到別人得到魚蝦時的失落感,一定是因為別人的歡樂而產(chǎn)生的嫉妒,因為別人的難忘過去而產(chǎn)生的空虛.相比之下,你會選擇哪種生命形態(tài)呢?答案應(yīng)該是一目了然的.因此,在時間的長河中積極參與,努力收獲,快樂生活,是我們能夠采取的正確態(tài)度.其實,有限的時間恰恰是上帝送給人類最珍貴的禮物.如果一個人擁有的時間是無限的,那對于我們來說活著就真的沒有意義了.在那樣的情形下,我們做任何一件事情都可以不急不慢,沒有死的威脅,就沒有了生的熱情,也就不再需要奮斗的精神.隨著時間的推移,我們會有太多的經(jīng)歷,生命中遇到的任何事情和見到的任何人都不在能點(diǎn)燃生命的火花.我們會徹底喪失好奇心,徹底喪失驚喜和歡樂,一切都會變得習(xí)以為常,讓人熟視無睹.試想,我們很多人在20歲之后就已經(jīng)失去了童年輕而易舉就能夠得到歡樂和驚奇,那當(dāng)我們的時間變得無限時,我們該如何生活下去呢?正是有限的時間和生命的緊迫感,使我們不得不認(rèn)真的策劃每一天,讓每一天都活出精彩,在有限的時間里品味“活著,是美麗的”這句話的真正含義.