你可以先講解他的意思,在圍繞這個(gè)意思展開話題,結(jié)尾再說說你打算怎么貫徹這個(gè)理念.或者號(hào)召大家學(xué)習(xí)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”.



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“學(xué)而不思則罔,
思而不學(xué)則殆”
一句出自《論語》
一書.這句話
如果用現(xiàn)代漢語來翻譯的話,意思是：
“只知道學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)
因?yàn)槊曰蠖鵁o所適從；
只知道思考卻不去學(xué)習(xí),
就會(huì)對(duì)所有事情一知
半解,不懂裝懂.
為什么我偏偏對(duì)《論語》的這一句印象這么深刻呢?原因是這句
話對(duì)我的學(xué)習(xí)和對(duì)以后的生活都很有幫助.其實(shí),
“學(xué)而不思則罔,
思而不學(xué)則殆”
這一句不僅使我深刻體會(huì)到思考和學(xué)習(xí)要同時(shí)相輔相
成的重要性,
還發(fā)現(xiàn)對(duì)自己將來的學(xué)習(xí)過程和將來的生活都有重要的
啟發(fā).在我升上初一后,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在不但學(xué)習(xí)環(huán)境改變了、科目增多
了、老師們的教學(xué)方式都不同了,而且為了要迎合老師的教學(xué)方法,
連自己的學(xué)習(xí)方法都不得不改變.我們更要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),擅于思考.
就拿我們班的某一同學(xué)來舉個(gè)例子.他在小學(xué)的時(shí)候基礎(chǔ)就不太
牢固,再加上剛進(jìn)入初中階段,因?yàn)椴簧糜谒伎?學(xué)習(xí)方法不對(duì),跟
不上老師的進(jìn)度,所以每次測(cè)驗(yàn)成績(jī)都不理想,由此看來,好的學(xué)習(xí)
方法和學(xué)習(xí)與思考相輔相成的作用很重要.我們要擅于向這方面學(xué)
習(xí),學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這樣學(xué)習(xí)才能有所進(jìn)步,有所收益.
快來讀讀《論語》吧,它將能讓你終身受用!

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這句話,我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法.一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會(huì)被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解.所謂盡信書則不如無書.而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累,進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲,也只能是流于空想,問題仍然不會(huì)得到解決,也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn).只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的真知.
孔子說：“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也.”
子夏說：“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣.”
這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性.
西方的哲人康德說過“感性無知性則盲,知性無感性則空.與孔子的這句“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”可以說是驚人的一致.可見人類在知識(shí)的認(rèn)知和獲取上,不論地域、種族如何差異,其根本性的原則往往是一致的.