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  • 求,有關(guān)《庖丁解?!返淖魑?.

    求,有關(guān)《庖丁解牛》的作文 .
    就是寫(xiě)一篇 有關(guān)《庖丁解?!菲渲幸环N寓意的作文 我選的寓意是 ‘順理成章’ 發(fā)揮你們的文采 幫我吧 字?jǐn)?shù)800字左右.
    語(yǔ)文人氣:344 ℃時(shí)間:2020-04-08 19:36:03
    優(yōu)質(zhì)解答
    今天,我閱讀了《成語(yǔ)故事》這本書(shū)中的一篇文章——《庖丁解?!?故事主要說(shuō):古時(shí)候有一個(gè)叫庖丁的人,他宰牛的技術(shù)十分高超.有一天,有一個(gè)人叫庖丁去幫忙宰牛,只見(jiàn)庖丁拿起刀在牛的身上劃來(lái)劃去,劃出了許多優(yōu)美的線條,不一會(huì)的功夫就宰好了.大家都對(duì)庖丁高超的宰牛技藝佩服的“五體投地”.
    其實(shí),庖丁一開(kāi)始宰牛的時(shí)候一點(diǎn)都不熟練,可以說(shuō)得上是動(dòng)作笨拙,緩慢.但是通過(guò)許許多多次的練習(xí),他漸漸地掌握了宰牛的技巧,慢慢地就熟練起來(lái)了.這是庖丁宰牛成功的一大原因!所謂熟能生巧,我想應(yīng)該就是這個(gè)意思了.
    平時(shí)大家在報(bào)紙和電視上總會(huì)看到“在某某地方有一個(gè)神童,他(她)是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)”這樣的內(nèi)容,大家一定都非常羨慕.但是,在羨慕之余,大家想過(guò)沒(méi)有,其實(shí)所謂的神童只不過(guò)是他(她)們的接受能力比一般人要好,再加上后天的訓(xùn)練才會(huì)取得成功的,而并不是天生就那么神奇的.
    同樣的道理,我們對(duì)學(xué)習(xí)也要有一種不怕吃苦的精神,不斷的勤學(xué)苦練,只有這樣才能取得好的成績(jī)!
    第二篇:
    世界上的事情紛繁復(fù)雜,處理不當(dāng)無(wú)形中會(huì)給人帶來(lái)煩惱,如何擺脫煩惱,瀟灑的處理好一切事情呢?就得象《庖丁解?!芬粯?牛是復(fù)雜的,但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,輕松簡(jiǎn)單的解牛了.世上的事情也是一樣的,不管它多么復(fù)雜,都是有規(guī)律可循的,充分認(rèn)識(shí)和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律,處理起來(lái)就游刃有余了.
    庖丁順利解牛后“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之.”是一種悠然自得的人生境界;也是一種對(duì)于追求充滿自信的境界.這也是人生希冀的境界.如何能夠達(dá)到這種境界呢?就得象庖丁一樣學(xué)會(huì)用“刀”.“刀”是生存的武器,用刀是生存的技能.會(huì)用刀,刀常新,就活的灑脫.如果不會(huì)用刀,砍壞了刀子,就失去了生存的武器,就會(huì)陷入苦惱的泥潭不能自拔.那么如何掌握這用刀的生存技能呢?就得研究“牛”的結(jié)構(gòu),摸準(zhǔn)牛結(jié)構(gòu)的肌理,牛結(jié)構(gòu)的肌理也就是事物的內(nèi)在規(guī)律.做到有牛又無(wú)牛,也就是有事也不妨,化繁為簡(jiǎn),輕松自如解決問(wèn)題.那么如何能夠掌握好這把灑脫之刀呢?
    世界上的事情雖然千差萬(wàn)別,不盡相同,但是對(duì)于每個(gè)人每件事,都有規(guī)律可循.就得善于掌握它的規(guī)律,順著它的規(guī)律疏導(dǎo),遇到難解的節(jié)設(shè)法繞道溝通.避免違背它的規(guī)律硬砍硬崩.如果不按規(guī)律辦事,不知道拐彎,拼著力氣砍壞了解牛的刀,沒(méi)有了武器,不但解不了牛,就連雞也殺不了.這樣做勢(shì)必會(huì)陷入尷尬而沒(méi)有回旋的余地.那么如何研究牛的結(jié)構(gòu)掌握其規(guī)律呢?
    “始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)無(wú)非牛者.三年之后,未嘗見(jiàn)全牛也.”這就是說(shuō),不管對(duì)于任何人或任何事,要在全面掌握的基礎(chǔ)上,首先要找到門和路,也就是說(shuō)要知道從那進(jìn),從那走,從那拐彎.比如學(xué)習(xí),比如處理人事關(guān)系,都是這樣的.“臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行.”這里說(shuō)得是熟悉,熟悉到心領(lǐng)神會(huì),而不是盯住不放.盯住不放會(huì)使牛引起錯(cuò)覺(jué),好像在下套.知道下套,牛就會(huì)反感不配合,而這種套子也會(huì)把解牛的人套住,不知如何下手.比如要化解人事關(guān)系的矛盾,也是這樣的,盯住對(duì)方不放不但自己沒(méi)有回旋的余地,而且會(huì)給別人造成一種下套的錯(cuò)覺(jué),引起反感,要知道任何人都不愿意被人套住.正確的方法是順著對(duì)方的思路迂回引導(dǎo),這就是“官知止而神欲行.”其實(shí)感官的間隙距離溝通,比物碰物的溝通更有效.對(duì)于人事來(lái)說(shuō)就是心有靈犀一點(diǎn)通.那么遇到筋結(jié)和股骨怎么辦呢?
    “依乎天理,批大郤,道大窾,因其固然.”這就是庖丁解牛的技術(shù)關(guān)鍵,沿著牛體內(nèi)的空隙走刀.對(duì)于人事來(lái)說(shuō),這就叫繞開(kāi)障礙走路,繞開(kāi)障礙走路,比跨越障礙省力而且順暢,即使使對(duì)方割愛(ài)也不會(huì)覺(jué)的疼痛.繞開(kāi)障礙走路既是解決問(wèn)題的捷徑,也是解決問(wèn)題效果最佳的方法.“技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎?”解決問(wèn)題不要在硬節(jié)上碰,硬碰不但自己費(fèi)力喪氣,更糟糕的是容易擊到對(duì)方的最痛處,致使對(duì)方痛的對(duì)你不可饒恕;那樣不但解決不了問(wèn)題,還會(huì)在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開(kāi)的死結(jié).
    所以,做事要象“庖丁解?!币粯?既不能把自己刀子的鋒芒磨損,還要把牛順利解開(kāi).達(dá)到一種躊躇滿志不敗的境界.對(duì)于人事就是要善于掌握規(guī)律,運(yùn)用規(guī)律.運(yùn)用規(guī)律辦事就順利,辦事順利心情就愉快,這也就掌握了養(yǎng)生之道
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