1、修養(yǎng)
子曰：“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握.學(xué)了知識,按時復(fù)習(xí),這是愉快的事.這里既有學(xué)習(xí)方法,也有學(xué)習(xí)態(tài)度.朋,這里指志同道合的人.有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,在一起探討問題,是一種樂趣.
人家不了解,我卻不怨恨,是君子的風(fēng)格.這是講個人修養(yǎng)問題.
[編輯本段]2、溫習(xí)
子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”(《為政》)

溫習(xí)舊的（已經(jīng)學(xué)過的）知識,能有新體會.新發(fā)現(xiàn).這樣,就可以做老師了.
[編輯本段]3、學(xué)習(xí)方法
子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆.”(《為政》)
只讀書而不肯動腦筋思考,就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書,就會有疑惑.
這里闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,也是講學(xué)習(xí)方法的.

[編輯本段]4、對待事物的正確態(tài)度
子曰：“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也.”(《為政》)
孔于說：“子路,教給你正確認(rèn)識事物的道理吧.(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明的你.”
這段說的是對待事物的正確態(tài)度.
[編輯本段]5、勤學(xué)好問
子貢問曰： “孔文子何以謂之‘文’也?”子曰： “敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也.”(《公冶長》)

子貢問道：“孔文子為什么叫‘文’呢?”孔子說：“他聰敏而又愛好學(xué)習(xí),并且不以向不如自己的人請教為恥.因此用‘文’做他的謚號.”這里借回答子貢的問話,借題發(fā)揮,教育弟子要勤學(xué)好問.
[編輯本段]6、教學(xué)態(tài)度
子曰：“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”(《述而》)

這一則是孔子的自述,講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法.要把學(xué)過的東西默默地記在心里,不斷積累知識.“學(xué)而不厭”,講的是好學(xué)精神,學(xué)無止境,從不感到滿足.“誨人不倦”,講的是教學(xué)態(tài)度,要熱情地教導(dǎo)學(xué)生.孔子十分謙虛,于是虛心地說：“對我而言,又做到了哪一樣呢?”
[編輯本段]7、虛心求教
子曰：“三人行,必有我?guī)熝?；擇其善者而從?其不善者而改之.”(《述而》)

孔子說：“幾個人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師.應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對他們的缺點(diǎn),要注意改正.這里說的是只要虛心求教,到處都有老師.
[編輯本段]8、育人
子曰：“不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也.”
孔子說：教導(dǎo)學(xué)生不到想弄明白卻不能的時候,不去開導(dǎo)他；不到他想說出來卻說不出來的時候,不去啟發(fā)他；舉出一個方角卻不能由此類推出其他三個方角,就不在教他了.
一、文章內(nèi)容
子曰：“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”
子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”
子曰：“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也.”
子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文'也?”子曰：“敏而好學(xué) ,不恥下問,是以謂之’文'也.”
子曰：“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”
子曰：“三人行,必有我?guī)熝?；擇其善者而從?其不善者而改之.”
子曰：“不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也.”
二、文學(xué)常識
三、語音
四、通假字
1、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎 說通悅,高興
2、誨女知之乎 女通汝,你
3、知之為知之,不知為不知,是知也 知（第5個）通智,明智,智慧
4、學(xué)而不厭 厭通饜,滿足
五、古今異義詞
六、詞類活用
七、一詞多義
八、重點(diǎn)詞語解釋
九、特殊句式
十、朗讀節(jié)奏
十一、理解性默寫
1、學(xué)習(xí)與思考是緊密聯(lián)系、不可分割的.孔子在《論語·為政》中早就有了精辟的論述：
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”
2、胡錦濤總書記在北京會見來自臺灣的國民黨主席連戰(zhàn)時,引用《論語》中孔子的話“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”表達(dá)了他見到遠(yuǎn)道而來的朋友的喜悅之情.
3、《兩小兒辯日》中,孔子面對小兒的爭辯“不能決也 ”,兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!”
如果你是故事中的孔子,你會用《〈論語〉八則》中的哪句話作答?*知之為知之,不知為不知,是知也
十二、重點(diǎn)語句翻譯
十三、課文內(nèi)容理解
十四、開放性試題
1、本文中有許多地方談到了修身做人,你認(rèn)為對你啟發(fā)最大的是哪一點(diǎn),請談一談.
2、在你的學(xué)習(xí)中,你是否自覺或不自覺地運(yùn)用了本文中所談的某一種學(xué)習(xí)方法,說出來與大家交流一下.
示例：我在學(xué)習(xí)上經(jīng)常自覺地運(yùn)用學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,即“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”.我發(fā)現(xiàn)自己的知識水平和能力都得到了提高.
3、《論語》一書記錄了兩千多年前孔子和他的弟子的言行.讀了這八則以后,你一定收獲不小吧!怎么樣,也試著編一則吧!內(nèi)容涉及學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法及修身做人均可,但盡量要經(jīng)典些.
我說：有書不讀非君子,驕傲自滿真小人.
十五、積累
1、積累文中幾個成語 學(xué)而不厭 誨人不倦 溫故而知新 三人行,必有我?guī)?不恥下問
2、試歸納文中有關(guān)談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的例句
學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué) ,不恥下問. 學(xué)而不厭,誨人不倦.三人行,必有我?guī)熝?.
知之為知之,不知為不知 . 知之者不如好之者,好之者不如樂之者 逝者如斯夫,不舍晝夜
學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 默而識之 溫故而知新
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也
3、理解背誦
①《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.
②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用《論語》中的話：（也是與“取長補(bǔ)短”意思相近的句子）擇其善者而從之,其不善者而改之.
③孔子借題發(fā)揮,教育弟子勤學(xué)好問的句子是：敏而好學(xué),不恥下問；
④在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí),常用“三人行,必有我?guī)熝伞眮肀硎荆?
⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實事求是,不能不懂裝懂的句子是：知之為知之,不知為不知,是知也；
⑥闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是（三重境界）：知之者不如好之者,好之者不如樂之者；
⑦孔子感嘆時光易逝,以勉勵自己和學(xué)生要珍惜時間求學(xué)的句子是：逝者如斯夫,不舍晝夜.
⑨當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時,孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍,不亦君子乎.
⑩AAPP會議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅：“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”