吾日三省吾身\x0d吾日三省吾身　　吾日三省吾身 原文：曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 譯文：曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠(chéng)信?傳授的學(xué)業(yè)是否不曾復(fù)習(xí)?” 智慧點(diǎn)：世道紛紜,熙熙攘攘,心為外利所動(dòng),幾乎失去真我；物欲橫流,乃至人心不古；求諸外欲,而忽略了內(nèi)存的誠(chéng)信.如何對(duì)待濁世橫流?孔子主張人應(yīng)在人世間尋求與他人的契合,在求諸他人之時(shí)首先求諸自身：我是否做到了?以此感化世人,引導(dǎo)世人.在儒家,擁有存在的概念并非空洞,是個(gè)體的真實(shí)存在及其對(duì)整體的真誠(chéng)關(guān)懷.正是因?yàn)樯鐣?huì)的整體意識(shí),人們才能時(shí)刻感覺(jué)人類(lèi)和人性,感覺(jué)一種歷史的和社會(huì)的使命感；因?yàn)槿实牡赖禄A(chǔ),使人的人格能形成博愛(ài)的集體意志,由集體意志驅(qū)動(dòng)個(gè)體的不停反思.故儒家的對(duì)個(gè)體人格的追求是在集體人格的完善中得以完成的.\x0d　　成語(yǔ)：三省吾身\x0d　　拼音：sān xǐng wú shēn　　解釋?zhuān)骸　∈。簷z查、反??；身：自身.原指每日從三個(gè)方面檢查自己,后指多次自覺(jué)地檢查自己.\x0d　　出處：　　《論語(yǔ)·學(xué)而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?’”\x0d　　示例：,謂予無(wú)愆.★宋·洪邁《容齋續(xù)筆·十五·逐貧賦》