俞伯牙鐘子期相傳為()時代人,關(guān)于他們二人成為知音的傳說,( )、( )
俞伯牙鐘子期相傳為()時代人,關(guān)于他們二人成為知音的傳說,( )、( )
俞伯牙鐘子期相傳為()時代人,關(guān)于他們二人成為知音的傳說,( )、( )等古書均有記載,也流傳于民間.明代小說家（）根據(jù)關(guān)于他們倆的傳說,創(chuàng)作了（）,收在（）中.由于“伯牙絕弦”這個傳說,人們把（）叫做知音,用（“ ”）比喻知音難覓或樂曲高妙
俞伯牙鐘子期相傳為()時代人,關(guān)于他們二人成為知音的傳說,( )、( )等古書均有記載,也流傳于民間.明代小說家（）根據(jù)關(guān)于他們倆的傳說,創(chuàng)作了（）,收在（）中.由于“伯牙絕弦”這個傳說,人們把（）叫做知音,用（“ ”）比喻知音難覓或樂曲高妙
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俞伯牙鐘子期相傳為(春秋戰(zhàn)國)時代人,關(guān)于他們二人成為知音的傳說,( 列子.湯問 )、( 呂氏春秋 )等古書均有記載,也流傳于民間.明代小說家（馮夢龍）根據(jù)關(guān)于他們倆的傳說,創(chuàng)作了（高山流水）,收在（警世恒言）中.由于“伯牙絕弦”這個傳說,人們把（高山流水）叫做知音,用（“高山流水 ”）比喻知音難覓或樂曲高妙
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