書(shū)山有路勤為徑 學(xué)海無(wú)崖苦作舟
少而好學(xué)如日出之陽(yáng)
三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí).黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲. —— 顏真卿
攀登科學(xué)文化的同峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,并去創(chuàng)造新的條件.
—— 高士其
青年同志們必須記住,想要連跑帶跳地把過(guò)去的一切文化遺產(chǎn)得著,那是辦不到的.這需要有堅(jiān)定的頑強(qiáng)性和艱苦的勞動(dòng).要知道,在這條路上克服困難,這件事本身就是非常好的興奮劑. —— 《奧斯特洛夫斯基》
學(xué)問(wèn)對(duì)于人們要求最大的緊張和最大的熱情. —— 巴甫洛夫
書(shū)富如入海,百貨皆有.人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾.故愿學(xué)者每次作一意求之.
—— 蘇軾：《東坡文集事略》
讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到.心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專(zhuān)一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎? —— 朱熹：《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
學(xué)貴精不貴博.……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也. —— 戴震：《戴東原先生年譜》
讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟(jì)事. —— 鄭板橋
無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能,無(wú)所不專(zhuān)的專(zhuān)家實(shí)在是一無(wú)所專(zhuān)…… —— 《韜奮文集》
加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專(zhuān)勿多. —— 《周恩來(lái)選集》
讀書(shū)也象開(kāi)礦一樣,"沙里淘金". —— 趙樹(shù)理
重要的不是知識(shí)的數(shù)量,而是知識(shí)的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西. —— 托爾斯泰
在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切． —— 愛(ài)因斯坦
好讀書(shū),不求甚解；每有會(huì)意,便欣然忘食. —— 陶淵明：《五柳先生傳》
讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神. —— 杜甫：《杜工部集》
積累知識(shí),也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭,撿的范圍要寬,不要限制太多,……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來(lái),讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料,滋養(yǎng)作物的生長(zhǎng). —— 鄧拓
應(yīng)該隨時(shí)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一切；應(yīng)該集中全力,以求知道得更多,知道一切. —— 高爾基：《文學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》
讀過(guò)一本好書(shū),象交了一個(gè)益友. —— 臧克家
能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人,而是讀了有用的書(shū)的人. —— 亞里斯提卜
僅次于選擇益友,就是選擇好書(shū). —— 考爾德
閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū),比不閱讀還要壞.我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng),選擇最有價(jià)值、最 適合自己所需要的讀物. —— 別林斯基
書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚. —— 劉向
生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好象沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀. —— 莎士比亞
書(shū)籍是人全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品. —— 莎士比亞
各種蠢事,在每天閱讀書(shū)的影響下,仿佛在火上一樣,漸漸溶化. —— 雨果
不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力. —— 《赫爾岑論文學(xué)》
好的書(shū)籍是最貴重的珍寶. —— 別林斯基
書(shū)是我們時(shí)代的生命. —— 別林斯基
理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙. —— 托爾斯泰
書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師. —— 高爾基
熱愛(ài)書(shū)吧——-這是知識(shí)的源泉! 只有知識(shí)才是有用的,只有它才能夠把我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人,成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)、尊重人類(lèi)勞動(dòng)、衷心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人. —— 《高爾基論青年》
讀書(shū)愈多,精神就愈健壯而勇敢. —— 高爾基
要熱愛(ài)書(shū),它會(huì)使你的生活輕松；它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件；它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛(ài)世界、熱愛(ài)人類(lèi)的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈. —— 《高爾基論青年》
生活在我們這個(gè)世界里,不讀書(shū)就完全不可能了解人. —— 高爾基
書(shū)和人一樣,也是有生命的一種現(xiàn)象,它也是活的、會(huì)說(shuō)話的東西. —— 高爾基：《論文學(xué)》
每一本書(shū)是一級(jí)小階梯,我每爬一級(jí),就更脫離畜牲而上升到人類(lèi),更接近美好生活的觀念,更熱愛(ài)這本書(shū). —— 《高爾基論青年》
對(duì)于有文化的人,讀書(shū)是高尚的享受.我重視讀書(shū),它是我一種寶貴的習(xí)慣. —— 高爾基
讀書(shū)在于造成完全的人格. —— 培根
圖書(shū)館使我得以有恒地研習(xí)而增進(jìn)我的知識(shí),每天我停留在里面一兩個(gè)鐘頭,用這個(gè)辦法相當(dāng)?shù)难a(bǔ)足了我失掉的高深教育. —— 《富蘭克林自傳》
和書(shū)籍生活在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣. —— 羅曼·羅蘭
光陰給我們經(jīng)驗(yàn),讀書(shū)給我們知識(shí). —— 奧斯特洛夫斯基
一本新書(shū)象一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,馳向無(wú)限廣闊的生活的海洋. —— 凱勒
學(xué)不可以已.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)；冰,水為之,而寒于水. —— 荀子：《勸學(xué)》
君子之學(xué),死而后已. —— 顧炎武：《與人書(shū)六》《顧炎武文集》
玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道. —— 孔子：《禮記·學(xué)記》
學(xué)然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也；知困,然后能自強(qiáng)也. —— 孔子：《禮記·學(xué)記》
少而好學(xué),如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué),如日中之光；老而好學(xué),如炳燭之明. —— 劉向：《說(shuō)苑》
在我們懶惰的人看來(lái),都以為省出來(lái)的時(shí)間,只是為休息休息,那知人家工作之外,還要讀書(shū).省出來(lái)的時(shí)間愈多,就是讀書(shū)的時(shí)間愈多,使工不誤讀,讀不誤工,工讀打成一片,才是真正人的生活. —— 《李大釗選集》
愈學(xué)習(xí),愈發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知. —— 笛卡爾
現(xiàn)在,我怕的并不是那艱苦嚴(yán)峻的生活,而是不能再學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)我迫切想了解的世界.對(duì)我來(lái)說(shuō)不學(xué)習(xí),毋寧死. —— 羅蒙諾索夫
決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì).為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)…… —— 愛(ài)因斯坦
那一個(gè)大學(xué)生學(xué)習(xí)愈好,他就愈應(yīng)受人尊敬,至于他是什么人的兒子,那是不必過(guò)問(wèn)的. —— 羅蒙諾索夫
如果不想在世界上虛度一生,那就要學(xué)習(xí)一輩子. —— 高爾基：《文學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》
我撲在書(shū)籍上,象饑餓的人撲在面包上一樣. —— 高爾基
書(shū)讀的越多而不加思考,你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；而當(dāng)你讀書(shū)而思考得越多的時(shí)候,你就會(huì)越清楚地看到,你知道得很少. —— 伏爾泰
不是享樂(lè),也不是受苦；而是行動(dòng),在每個(gè)明天,我們命定的目標(biāo)和道路,都要比今天前進(jìn)一步. —— 《人生禮贊》《朗費(fèi)羅詩(shī)選》
念高危,則思謙沖而自牧；懼滿盈,則思江海下百川. —— 魏征：《諫太宗十思疏》
我們要真正學(xué)到一點(diǎn)東西,就要虛心.譬如一個(gè)碗,如果已經(jīng)裝得滿滿的,哪怕再有好吃的東西,象海參,魚(yú)翅之類(lèi),也裝不進(jìn)去,如果碗是空的,就能裝很多東西. —— 《雷鋒日記》
鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來(lái)的.虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進(jìn)步. —— 華羅庚
我要做的事,不過(guò)是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已. —— 《歌德談話錄》
謙虛的學(xué)生珍視真理,不關(guān)心對(duì)自己個(gè)人的頌揚(yáng)；不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù),對(duì)真理漠不關(guān)心.思想史上載明,謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例,不謙虛則成反比. —— 普列漢諾夫：《波格丹諾夫先生》
與其夸大胡說(shuō),不如宣布那個(gè)聰明的、智巧的、謙遜的警句："我不知道". —— 伽利略
一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺. —— 約翰·保羅
知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭,愚暗是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙,也就是人生發(fā)展的障礙. —— 李大釗
知識(shí)有如人體血液一樣的寶貴.人缺少了血液,身體就要衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭. —— 高士其
知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出來(lái)的光澤. —— 泰戈?duì)?br/>有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn),比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值. —— 德謨克里特
榮譽(yù)和財(cái)富,若沒(méi)有聰明才智,是很不牢靠的財(cái)產(chǎn). —— 德謨克里特
人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德. —— 但?。骸渡袂?br/>不要等待運(yùn)氣降臨,應(yīng)該去努力掌握知識(shí). —— 弗蘭明
知識(shí)就是力量. —— 培根：《新工具》
知識(shí)是一種快樂(lè),而好奇則是知識(shí)的萌芽. —— 培根
人的知識(shí)和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的；工作的失敗都起于對(duì)因果關(guān)系的無(wú)知. —— 培根
無(wú)知是智慧的黑夜,沒(méi)有月亮、沒(méi)有星星的黑夜. —— 西塞羅
愚昧將使你達(dá)不到任何成果,并在失望和憂郁之中自暴自棄. —— 達(dá)·芬奇
對(duì)一件東西的愛(ài)好是由知識(shí)產(chǎn)生,知識(shí)愈準(zhǔn)確,愛(ài)好也就愈強(qiáng)烈.要達(dá)到這準(zhǔn)確,就須對(duì)所應(yīng)愛(ài)好的事物全體所由組成的每一個(gè)總分都有透徹準(zhǔn)確的知識(shí). —— 達(dá)·芬奇
掌握無(wú)論哪一種知識(shí)對(duì)智力都是有用的.它會(huì)把無(wú)用有東西拋開(kāi)而把好的東西保留住. —— 《達(dá)·芬奇的筆記》
愚昧從來(lái)沒(méi)有給人帶來(lái)幸福；幸福的根源在于知識(shí). —— 左拉
只有知識(shí)——-才能構(gòu)成巨大的財(cái)富的源泉,既使土地獲得豐收,又使文化繁榮昌盛.愚昧從來(lái)沒(méi)有給人們帶來(lái)幸福；幸福的根源在于知識(shí)；知識(shí)會(huì)使精神和物質(zhì)的磽薄的原野變成肥沃的土地,每年它的產(chǎn)品將以十倍的增長(zhǎng)率,給我們帶來(lái)財(cái)富. —— 左拉：《真理》《左拉作品選》
人的知識(shí)愈廣,人的本身也愈臻完善. —— 《高爾基論兒童文學(xué)》
只有知識(shí)才是力量,只有知識(shí)能使我們誠(chéng)實(shí)地愛(ài)人,尊重人的勞動(dòng),由衷地贊賞無(wú)間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果；只有知識(shí)才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的、誠(chéng)實(shí)的、有理性的人. —— 《高爾基論兒童文學(xué)》
沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的. —— 高爾基
應(yīng)當(dāng)用深刻的知識(shí)的火炬來(lái)照耀勞動(dòng),應(yīng)該對(duì)勞動(dòng)加以思索,而提到最高的程度. —— 克魯普斯卡婭
你們必須向上代學(xué)習(xí),必須掌握人類(lèi)已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果,然后再由此推陳出新. —— 《加里寧論文學(xué)》
知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出. —— 愛(ài)因斯坦
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? —— 孔子：《論語(yǔ)·學(xué)而》
不知道自己無(wú)知,乃是雙倍的無(wú)知. —— 柏拉圖
科學(xué)的自負(fù)比起無(wú)知的自負(fù)來(lái)還只能算是謙虛. —— 斯賓塞：《教育論》
我們不僅要有政治上、文化上的巨人,我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面上的巨人. —— 郭沫若：《科學(xué)的春天》
科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,真理長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石險(xiǎn)灘.只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠. —— 華羅庚
趁年青少壯去探求知識(shí)吧,它將彌補(bǔ)由于年老而帶來(lái)的虧損.智慧乃是老年的精神的養(yǎng)料,所以年青時(shí)應(yīng)該努力,這樣年老時(shí)才不致空虛. —— 達(dá)·芬奇
科學(xué)不但能"給青年人以知識(shí),給老年人以快樂(lè)",還能使人慣于勞動(dòng)和追求真理,能為人民創(chuàng)造真正的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富,能創(chuàng)造出沒(méi)有它就不能獲得的東西. —— 門(mén)捷列夫：《化學(xué)基礎(chǔ)》
生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識(shí). —— 左拉
智力決不會(huì)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)的真理上停止不前,而始終會(huì)不斷前進(jìn),走向尚未被認(rèn)識(shí)的真理. —— 布魯諾
正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走. —— 列夫·托爾斯泰
科學(xué)研究好象鉆木板,有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的. —— 愛(ài)因斯坦
你應(yīng)該小心一切假知識(shí),它比無(wú)知更危險(xiǎn). —— 蕭伯納
我們要象海綿一樣吸收有用的知識(shí). —— 加里寧
讀書(shū),始讀,未知有疑；其次,則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑.過(guò)了這一番,疑漸漸釋,以至融會(huì)貫通,都無(wú)所疑,方始是學(xué). —— 朱熹
好問(wèn)是好的.……如果自己不想,只隨口問(wèn),即能得到正確答復(fù),也未必受到大益.所以學(xué)問(wèn)二字,"問(wèn)"放在"學(xué)"的下面. —— 謝覺(jué)哉：《不惑集》
不懷疑不能見(jiàn)真理,所以我希望大家都取懷疑態(tài)度,不要為已成的學(xué)說(shuō)所壓倒. —— 李四光
打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)異議地是問(wèn)號(hào),我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么? —— 巴爾扎克
虛假的學(xué)問(wèn)比無(wú)知更糟糕.無(wú)知好比一塊空地,可以耕耘和播種；虛假的學(xué)問(wèn)就象一塊長(zhǎng)滿雜草的荒地,幾乎無(wú)法把草拔盡. —— 康因
學(xué)問(wèn)不都是在書(shū)本上得來(lái)的,在事實(shí)上得的經(jīng)驗(yàn),也就是學(xué)問(wèn). —— 陳毅安：《給未婚妻的信》
學(xué)和行本來(lái)是有機(jī)聯(lián)著的,學(xué)了必須要想,想通了就要行,要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手.否則讀書(shū)雖多,只是成為一座死書(shū)庫(kù). —— 謝覺(jué)哉：《青年人要努力學(xué)習(xí)》
人是活的,書(shū)是死的.活人讀死書(shū),可以把書(shū)讀活.死書(shū)讀活人,可以把人讀死. —— 郭沫若：《游太湖蠡園為游人題詞》
書(shū)本上的知識(shí)而外,尚須從生活的人生中獲得知識(shí). —— 茅盾
人做了書(shū)的奴隸,便把活人帶死了.……把書(shū)作為人的工具,則書(shū)本上的知識(shí)便活了.有了生命力了. —— 華羅庚
治學(xué)有三大原則：廣見(jiàn)聞,多閱讀,勤實(shí)驗(yàn). —— 戴布勞格利
沒(méi)有一個(gè)大學(xué),是比擁有我們從未使用過(guò)的能力的大自我和人類(lèi)意志與理智所創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí),更能包羅萬(wàn)象的了. —— 《高爾基論青年》
對(duì)于學(xué)了許多而對(duì)他們無(wú)用的詞匯的人們,或?qū)W許許多多詞匯而不能運(yùn)用的人們,好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一樣,比不上一個(gè)工具少而能使用自如的木工. —— 韋斯特：《語(yǔ)言教育》
.這些行嗎~^0^~