故事梗概
　　小說以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經(jīng)歷為線索,一共由四部分組成. 第一卷 利立浦特（小人國） 外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王.格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣.在格列佛的幫助下,利立浦特國打敗了同樣是小人國的“不來夫斯古”帝國,但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興.這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火.于是,小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛.格列佛聽到風(fēng)聲,趕快逃出利立浦特,后來來到不來夫斯古帝國,最后平安回到英國. 第二卷：布羅卜丁奈格（大人國,作者原稿中為布羅卜丁賴格）游記 格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就像田間的鼬鼠一般小了.格列佛又一次出海時,遭遇風(fēng)暴,被刮到了一個陌生的陸地,那里的居民身高猶如鐵塔,他被大人國的一位農(nóng)夫當(dāng)做玩物帶回.為了賺錢,農(nóng)夫把格列佛當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽,讓他耍把戲,供人觀賞.后來,他被皇后買去,得以與國王相助.國王召見他,他慷慨陳詞,夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而遭到國王的抨擊與駁斥. 格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國. 第三卷：勒皮他（飛島國）、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記. 在家呆了一段時間,格列佛又隨“好望號”出海.這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被一座叫“勒皮他”的飛島救起.這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想.國王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上.格列佛離開飛島后,來到巴爾尼巴比進行訪問,并參觀了島上的"拉格多科學(xué)院".這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食. 接著,格列佛來到巫人島.島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會見了古代的許多名人,結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實,甚至是非顛倒.而后,格列佛又游覽了拉格奈格王國,見到一種長生不老人"斯特魯布魯格".離開該國后,格列佛來到日本,然后乘船到荷蘭,后回到英國. 第四卷：慧骃國游記 格列佛被放逐到"慧骃國".這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者.而""（雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問題）則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生.格列佛的舉止言談在"慧骃國"的馬民看來是一只有理性的"列胡". 在"慧骃"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧骃"國.然而"慧骃"國決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無法實現(xiàn).無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府.格列佛懷著對"慧骃國"的向往,一輩子與馬為友.并且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污.將慧馬與列胡作對比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信,嫉妒的丑陋.
　　編輯本段主題思想
　　小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影.英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭,實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角. 小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊,對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定. 小說的第三卷,作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時的英國哲學(xué)家,脫離實際、沉溺于幻想的科學(xué)家,荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和歷史家等. 小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等. 綜觀小說的全部情節(jié),《格列佛游記》政治傾向鮮明.它的批判鋒芒,集中在抨擊當(dāng)時英國的議會政治和反動的宗教勢力.小說通過格列佛在利立浦特（小人國）、布羅卜丁奈格（大人國）、勒皮他（飛島國）和慧骃國的奇遇,反映了18世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡及英國資本主義在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削. 《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂. 當(dāng)時的英國是作者抨擊和挖苦的對象.格列佛歷險的第一地是小人國.在這個縮微的國度里,黨派之爭勢不兩立,鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對方.小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做著可笑的表演.這個小朝廷是當(dāng)時英國的縮影,連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時的英國政局一模一樣；在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英國.格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國家為自己辨解的事,可是從大人國的眼光看來,英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果.作者借國王的話,“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”,諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷里,通過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究,諷刺了英國當(dāng)時的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫. 小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身.在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此.格列佛來到?jīng)]有金錢,沒有軍隊警察的慧骃（馬）國,向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個夠的時候.因為他們天性如此,不是奢侈浪費就是貪得無厭.富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一.因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”.作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系.并由此對人性產(chǎn)生了疑問. 作者在對當(dāng)時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時,有的直言相譏,有的利用異邦人的唇舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種種,風(fēng)趣滑稽,神情皆備. 情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實的真實性有機結(jié)合,也給小說增添了獨特的藝術(shù)魅力.雖然作者展現(xiàn)的是一個虛構(gòu)的童話般的神奇世界,但它是以當(dāng)時英國社會生活的真實為基礎(chǔ)的.由于作者精確、細膩、貼切的描述,使人感覺不到它是虛構(gòu)的幻景,似乎一切都是真情實事.例如,在描述小人與大人、人與物的比例關(guān)系時,一概按一與十二之比縮小或放大.小人國里的小人比格列佛小十二倍；大人國的大人又比格列佛大十二倍.格列佛的一塊區(qū)區(qū)手帕,可以給小人國皇宮當(dāng)?shù)靥?；大人國農(nóng)婦的那塊手帕,蓋在格列佛身上,就變成一床被單了.在描述飛島的運行,宮殿的建筑,城鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)時,作者還有意運用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、醫(yī)藥諸方面的知識與數(shù)據(jù).這樣,就使人物局部細節(jié)的真實、和諧、勻稱,轉(zhuǎn)化為整個畫面、場景的真實、和諧、統(tǒng)一,極大地增強了作品的真實感和感染力. 作者的文筆樸素而簡練.例如文中寫到格列佛在小人國抄錄了一段官方文告,它贊頌國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”,“腳踏地心、頭頂太陽”,等等.格列佛還在括號里不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”.隨著這句解釋,那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土陡然縮為周邊不過十余里的彈丸之地.這種反差令人捧腹.括號里的話顯示出作者樸素又實事求是的敘述風(fēng)格,他似乎無意對此評論,只是在客觀忠實地為我們解釋利立浦特的尺度.他曾經(jīng)聲明：“我寧愿用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敘述出來,因為我寫這本書主要是向你報道,而不是供你消遣.”盡管小人國、大人國、慧骃國的情景各異,主人公的境遇也不相同,但整部小說的布局、風(fēng)格前后一致,格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待,復(fù)雜紛繁的情節(jié)均按時間、空間順序依次描述,文字簡潔生動,故事性強,因而數(shù)百年來,《格列佛游記》在歐洲各國雅俗共賞,婦孺皆知. 《格列佛游記》以較為完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念.作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻地剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實.作品熔現(xiàn)實與幻想與一爐,將兩者進行對比,用虛實的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果,具有強烈的感染力. 作者可翻譯為約拿旦·斯威夫特、喬納森·斯威夫特、江奈生·斯威夫特,另外已有《新格列佛游記》出版.
　　編輯本段名家點評
　　斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義,以諷刺揭露荒誕,并通過人物性格和敘述框架使人難以置信的事件成為現(xiàn)實,即使《魯濱遜漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美.——（英）司各特 這部小說通過對格列佛到小人國等國的種種遭遇,集中反映了18世紀(jì)前半期英國社會的種種矛盾,辛辣的諷刺了英國當(dāng)時的社會狀況.格列佛每到一個國度,都受到不同的待遇,耳聞目睹,無奇不有.作者對每一種情景都做了細致的描繪,使人有身臨其境之感,想象豐富,構(gòu)思奇特,讀起來妙趣橫生. 《格列佛游記》是一部獨具特色的小說杰作.它和18世紀(jì)歐洲眾多小說一樣,繼承了流浪漢小說的結(jié)構(gòu)方法,襲用了當(dāng)時流行的描寫旅行見聞的小說,尤其是航海冒險小說的模式,很好的一本書.敘述主人公格列佛在海上漂流的一系列奇遇.它無疑在相當(dāng)程度上受到笛?！遏敒I遜漂流記》和其他一些游記體冒險小說的影響.然而,《格列佛游記》和他們雖然形式相似,性質(zhì)卻截然不同.它是《桶的故事》和《世紀(jì)之戰(zhàn)》那類故事的進一步發(fā)展,具有與十八世紀(jì)開始興起的寫實主義小說不同的若干獨特性質(zhì).——吳厚愷《簡論諷喻體小說及其文學(xué)地位》 文學(xué)史對《格列佛游記》的評價：作品假托主人公格列佛醫(yī)生自述他數(shù)次航海遇險,漂流到小人國,大人國,飛島國和智馬國幾個童話式國家的遭遇和見聞,全面諷刺,揶揄了英國的社會現(xiàn)實．其中“大人國”和“智馬國”社會所社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點,但卻包含著啟蒙主義的社會原則和價值觀．作者把諷刺對象夸張變形到殘酷甚至荒誕的地步,與現(xiàn)代的“黑色幽默”有相通之處．
　　編輯本段人物分析
　　【格列佛】和魯濱遜一樣,是一個天生喜歡冒險,不甘寂寞與無聊的人.他記憶力很強,善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨特的思維,性情樸實溫和,對人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報,有君子之風(fēng),愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險,也會隨時準(zhǔn)備抗擊一切對朋友不利的人.同時他聰明機智,有膽識,處事圓滑合理,說話巧妙伶俐,做事堅決果斷,能夠見機行事,抓住一切機會追求自由,有著極強的自信心,相信自己能夠成功.他為人坦率,愛國,也十分姑息自己的面子,對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人、知識豐富的學(xué)者.總的來說他是一個具有質(zhì)疑精神,酷愛真理,有忍耐力的勇者.他在游歷之中,洞察到社會現(xiàn)實的日趨墮落,得出英國社會并不文明的結(jié)論.格列佛的形象,是作者思想的體現(xiàn)者.作者將自己的種種美德賦予筆下的人物,格列佛不計較個人的得失,而對別人關(guān)懷備至.格列佛是個正面的理想的人物.他總是坦率地敘述自己的弱點和錯誤,而對自己的優(yōu)點則只字不提.他謙遜好學(xué),努力用新眼光去認識新的現(xiàn)實.他從不自暴自棄,縱使將他當(dāng)作玩物到各地供人觀賞,仍泰然自若,保持自身的尊嚴,以平等的姿態(tài)與大人國的國王交談.他勇于幫助小人國抵抗外族入侵,但斷然拒絕為小人國國王的侵略擴張政策效勞. 【佛林奈浦（利立浦特王國的財政大臣）】猜忌、陰險、狠毒、狡詐. 相關(guān)情節(jié)：格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識,佛林奈浦就大為惱火,并懷疑格列佛與自己的妻子通奸,就聯(lián)絡(luò)其他大臣設(shè)謀陷害、大加污蔑,最后迫使格列佛逃往不來夫斯古. 【斯開瑞士（利立浦特王國的海軍大將）】嫉妒、陰險、狡黠. 相關(guān)情節(jié)：小人國的國王野心勃勃,在與鄰國不來夫斯古戰(zhàn)爭中,格列佛涉過海峽把不來夫斯古國大部分艦隊俘獲過來,從此格列佛受到小人國國王重用,斯開瑞士就大為不滿,與財政大臣合謀謀害格列佛. 【布羅卜丁奈格國王】是位博學(xué)、理智、仁慈、治國能力強的開明國君. 相關(guān)情節(jié)：布羅卜丁奈格國王博學(xué)多識,性情善良,他用理智、公理、仁慈來治理國家,他厭惡格列佛所說的卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭. 在第一部中,對待格列佛的生活有些吝嗇的感覺,但結(jié)合第二部,這種感覺就隨之消失. 【慧骃國國王】理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信——作者心目中理想的人類. 【小人國王后】小氣、貪慕虛榮 、心狠手辣.