!所謂“死書”者蓋因其書本無生命故謂之死書也.以此概念則今日吾輩所讀之書皆死書也,故余可置之不理.然則此概念之界定實涉及其他二概念即所謂“死讀書”、“讀書死”.余以為“死讀書”是一種心態(tài)或謂之精神,今日之時國學(xué)衰落故讀古文獻(xiàn)無此精神則實難行矣.而“讀書死”則為一種更高之境界也,古語有云：“萬般皆下品,唯有讀書高.”話說孔子讀書“韋編三絕”到了三月不知肉味之境地,此實為一種無上之境界.圣人不同于常人蓋在于此,吾以為“讀死書”、“死讀書”和“讀書死”是三種層累之境界第一種境界是對常人之要求,第二種則是對聰明而且立志于成大事之人的要求,第三種則是對圣人的要求.做到前兩點已屬不易,如果做到第三點則大事何愁不成?