1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著近代史的開(kāi)端
　　原因：國(guó)際關(guān)系的改變：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立自主的封建國(guó)家,清政府行使全部主權(quán)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的南京條約以及其后的一連串不平等條約,使中國(guó)部分主權(quán)遭到嚴(yán)重的破壞,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)啟了之后百年受到西方帝國(guó)主義侵略的歷史.
　　●社會(huì)問(wèn)題的加劇,清中葉自嘉慶、道光年間以后,中國(guó)社會(huì)已有種種嚴(yán)重問(wèn)題,包括土地兼并、人口過(guò)剩、貪官污吏等,但在川楚教亂之后數(shù)十年的太平,使得當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題隱而不現(xiàn),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)雖然直接影響的地區(qū)不多,但對(duì)于清朝的權(quán)威有所打擊,許多社會(huì)上的問(wèn)題逐漸浮現(xiàn),造成較多的民變發(fā)生,間接促成了太平天國(guó)的興起.
　　●對(duì)知識(shí)界的影響：從歷史的宏觀看來(lái),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗反映了當(dāng)時(shí)東西方科技（尤其是軍事上）的巨大差距,但當(dāng)時(shí)只有極少數(shù)人物如林則徐、魏源等,開(kāi)始對(duì)于西方科技的進(jìn)步注意,并著書(shū)介紹西方事物,但絕大多數(shù)的士大夫,并沒(méi)有因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)而改變對(duì)西方的看法,更不用說(shuō)對(duì)于向來(lái)所輕視的「夷人」學(xué)習(xí).此外,由于五口通商使得口岸的商人（或被稱作買辦）,反而較一般知識(shí)分子更先開(kāi)始接觸學(xué)習(xí)西方事物.
　?。ㄒ唬?zhàn)后十年間中國(guó)社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)的新變化
　　主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：
　　1、殖民地、半殖民地城市的出現(xiàn)
　　2、鴉片走私有增無(wú)減
　　3、外國(guó)商品傾銷局面形成
　　4、自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在東南沿海地區(qū)開(kāi)始解體
　　5、苦力貿(mào)易盛行
　　6、新階級(jí)胚胎的產(chǎn)生
　　中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體.戰(zhàn)前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)上是一個(gè)以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封建國(guó)家,小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,有力地排斥著外國(guó)的商品侵略.戰(zhàn)后,廢除“公行”制度,增加通商口岸,喪失關(guān)稅主權(quán),外國(guó)的廉價(jià)商品源源不斷地涌入中國(guó). 這種商品“重炮”,逐漸摧毀了中國(guó)自給自足的封建經(jīng)濟(jì),使中國(guó)日益成為外國(guó)資本主義的商品市場(chǎng)和原料供給地.
　?。ǘf片戰(zhàn)爭(zhēng)后的經(jīng)世致用社會(huì)思潮
　　1、 經(jīng)世致用社會(huì)思潮的由來(lái)
　　19世紀(jì)初葉,中國(guó)封建社會(huì)已從“康乾盛世”的頂峰上往下跌落,封建傳統(tǒng)思想的兩大支柱“宋學(xué)”與“漢學(xué)”也逐漸走向窮途末路.而產(chǎn)生于明末清初由黃宗羲、顧炎武所倡導(dǎo)的經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)卻受到社會(huì)的注重.這種經(jīng)世致用思想的興起,正是當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部思想變革的主要表現(xiàn).
　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,內(nèi)憂外患紛至沓來(lái),封建社會(huì)危機(jī)四伏.憂患意識(shí)和歷史責(zé)任感,促使一批政治眼光比較敏銳的封建知識(shí)分子,進(jìn)一步去探索和尋找中國(guó)社會(huì)擺脫困境與危機(jī)的良策.他們以傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)為依托,以匡時(shí)救世為己任,對(duì)內(nèi)主張整飭吏治,改革弊政；對(duì)外提倡學(xué)習(xí)西技,抵抗侵略,從而逐漸在地主階級(jí)中形成一股經(jīng)世致用的社會(huì)思潮.
　　2、經(jīng)世派的群體與代表
　　戰(zhàn)前－龔自珍；戰(zhàn)間－林則徐；戰(zhàn)后－魏源
　　3、經(jīng)世致用社會(huì)思潮作用：士林風(fēng)氣的變化.
　　經(jīng)學(xué)義理－經(jīng)學(xué)致用
　　傳統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)－近代知識(shí)結(jié)構(gòu)
　　傳統(tǒng)思維模式－變易思維方式