1簡要概括第②段中的兩個事例
答:a.古代最著名的物理學(xué)家阿基米德,當(dāng)他正在街上畫他的圖形時,羅馬軍人的劍朝他劈來,他臨終的一句話:"不要踩壞我的圓!"在他看來,他畫在地上的那個圖形是比他的生命更加寶貴的.
b.
亞歷山大大帝視察時 ,遇到正曬太陽的哲學(xué)家第歐根尼,便問他:"我能替你做些什么?"得到的回答是:"不要擋住我的陽光!"在他看來,面對他在陽光下的沉思,亞歷山大大帝的戰(zhàn)功顯得無足輕重.
2文章列舉的三個例子主要共同點是什么?又有什么不同?
答:主要共同點是三個人都對于靈魂生活無比珍愛,他們愛思想勝于愛一切包括自己的生命,把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴.不同的是阿基米德愛的是科學(xué),第歐根尼愛的是哲學(xué),王爾德愛的是文學(xué).謝謝啦,雖然遲了一步,但還是把滿意答案給你謝謝你啦
人的高貴在于靈魂閱讀習(xí)題答案,急,
人的高貴在于靈魂閱讀習(xí)題答案,急,
①人是一支有思想的蘆葦."他的意思是說,人的生命像蘆葦一樣脆弱,宇宙間任何東西都能致人于死地.可是,即使如此,人依然比宇宙 間任何東西高貴得多,因為人有一顆能思想的靈魂.我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必 要,但是,人的高貴卻在于他有靈魂生活.作為肉身的人,人并無高低貴賤之分.惟有作為 靈魂的人,由于內(nèi)心世界的巨大差異,人才分出了高貴和平庸,乃至高尚和卑鄙.②兩千多年前,羅馬軍隊攻進(jìn)了希臘的一座城市,他們發(fā)現(xiàn)一個老人正蹲在沙地上專心研究一 個圖形.他就是古代最著名的物理學(xué)家阿基米德.他很快便死在了羅馬軍人的劍下,當(dāng)劍朝 他劈來時,他只說了一句話:"不要踩壞我的圓!"在他看來,他畫在地上的那個圖形是比 他的生命更加寶貴的.更早的時候,征服了歐亞大陸的亞歷山大大帝視察希臘的另一座城市 ,遇到正躺在地上曬太陽的哲學(xué)家第歐根尼,便問他:"我能替你做些什么?"得到的回答 是:"不要擋住我的陽光!"在他看來,面對他在陽光下的沉思,亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功 顯得無足輕重.這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優(yōu)秀人物對于靈魂生活的珍愛,他們愛思想勝于愛一切包括自己的生命,把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴.③珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富,這是古往今來一切賢哲的共同特點.英國作家王爾德到美國旅行,入境時,海關(guān)官員問他有什么東西要報關(guān),他回答:"除了我的才華,什么也沒有."使他引以自豪的是,他沒有什么值錢的東西,但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù) 才華.正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們:"世間再沒有比人的靈魂更寶貴的 東西,任何東西都不能跟它相比." ④其實,無需舉這些名人的事例,我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象.我常常發(fā)現(xiàn),在平庸的 背景下,哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象,也會閃放出一種很動人的光彩.⑤有一回,我乘車旅行.列車飛馳,車廂里鬧哄哄的,旅客們在聊天、打牌、吃零食.一個少 女躲在車廂的一角,全神貫注地讀著一本書.她讀得那么專心,還不時地往隨身攜帶的一個小本子上記些什么,好像完全沒有聽見周圍嘈雜的人聲.望著她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影,我心中充滿感動,想起了自己的少年時代.那時候我也和她一樣,不管置身于多么混亂的環(huán)境,只要拿起一本好書,就會忘記一切.如今我自己已經(jīng)是一個作家,出過好幾本書了,可是我卻羨慕這個埋頭讀書的少女,無限緬懷已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)逝的有著同樣純正追求的我的青春歲月.⑥每當(dāng)北京舉辦世界名畫展覽時,便有許多默默無聞的青年畫家節(jié)衣縮食,自籌旅費(fèi),從全國各地風(fēng)塵仆仆來到首都,在名畫前流連忘返.我站在展廳里,望著這一張張熱忱仰望的年輕的面孔,心中也會充滿感動.我對自己說,有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月.⑦若干年過去了,我還會常常不由自主地想起列車上的那個少女和展廳里的那些青年,揣摩他們現(xiàn)在不知怎樣了.據(jù)我觀察,人在年輕時多半是富于理想的,隨著年齡增長就容易變得越來越實際.由于生存斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不 再關(guān)注自己的內(nèi)心世界.其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體.對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了.我暗暗祝愿他們?nèi)匀槐3种冋淖非?沒有走上這條可悲的路.1簡要概括第②段中的兩個事例2文章列舉的三個例子主要共同點是什么?又有什么不同?
①人是一支有思想的蘆葦."他的意思是說,人的生命像蘆葦一樣脆弱,宇宙間任何東西都能致人于死地.可是,即使如此,人依然比宇宙 間任何東西高貴得多,因為人有一顆能思想的靈魂.我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必 要,但是,人的高貴卻在于他有靈魂生活.作為肉身的人,人并無高低貴賤之分.惟有作為 靈魂的人,由于內(nèi)心世界的巨大差異,人才分出了高貴和平庸,乃至高尚和卑鄙.②兩千多年前,羅馬軍隊攻進(jìn)了希臘的一座城市,他們發(fā)現(xiàn)一個老人正蹲在沙地上專心研究一 個圖形.他就是古代最著名的物理學(xué)家阿基米德.他很快便死在了羅馬軍人的劍下,當(dāng)劍朝 他劈來時,他只說了一句話:"不要踩壞我的圓!"在他看來,他畫在地上的那個圖形是比 他的生命更加寶貴的.更早的時候,征服了歐亞大陸的亞歷山大大帝視察希臘的另一座城市 ,遇到正躺在地上曬太陽的哲學(xué)家第歐根尼,便問他:"我能替你做些什么?"得到的回答 是:"不要擋住我的陽光!"在他看來,面對他在陽光下的沉思,亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功 顯得無足輕重.這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優(yōu)秀人物對于靈魂生活的珍愛,他們愛思想勝于愛一切包括自己的生命,把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴.③珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富,這是古往今來一切賢哲的共同特點.英國作家王爾德到美國旅行,入境時,海關(guān)官員問他有什么東西要報關(guān),他回答:"除了我的才華,什么也沒有."使他引以自豪的是,他沒有什么值錢的東西,但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù) 才華.正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們:"世間再沒有比人的靈魂更寶貴的 東西,任何東西都不能跟它相比." ④其實,無需舉這些名人的事例,我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象.我常常發(fā)現(xiàn),在平庸的 背景下,哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象,也會閃放出一種很動人的光彩.⑤有一回,我乘車旅行.列車飛馳,車廂里鬧哄哄的,旅客們在聊天、打牌、吃零食.一個少 女躲在車廂的一角,全神貫注地讀著一本書.她讀得那么專心,還不時地往隨身攜帶的一個小本子上記些什么,好像完全沒有聽見周圍嘈雜的人聲.望著她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影,我心中充滿感動,想起了自己的少年時代.那時候我也和她一樣,不管置身于多么混亂的環(huán)境,只要拿起一本好書,就會忘記一切.如今我自己已經(jīng)是一個作家,出過好幾本書了,可是我卻羨慕這個埋頭讀書的少女,無限緬懷已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)逝的有著同樣純正追求的我的青春歲月.⑥每當(dāng)北京舉辦世界名畫展覽時,便有許多默默無聞的青年畫家節(jié)衣縮食,自籌旅費(fèi),從全國各地風(fēng)塵仆仆來到首都,在名畫前流連忘返.我站在展廳里,望著這一張張熱忱仰望的年輕的面孔,心中也會充滿感動.我對自己說,有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月.⑦若干年過去了,我還會常常不由自主地想起列車上的那個少女和展廳里的那些青年,揣摩他們現(xiàn)在不知怎樣了.據(jù)我觀察,人在年輕時多半是富于理想的,隨著年齡增長就容易變得越來越實際.由于生存斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不 再關(guān)注自己的內(nèi)心世界.其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體.對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了.我暗暗祝愿他們?nèi)匀槐3种冋淖非?沒有走上這條可悲的路.1簡要概括第②段中的兩個事例2文章列舉的三個例子主要共同點是什么?又有什么不同?
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