根據(jù)古詩文朗讀節(jié)奏劃分例析一文中的“根據(jù)語法結(jié)構(gòu)劃分節(jié)奏”標(biāo)準(zhǔn)而劃.
　　魚/,我/所欲/也；熊掌/,亦/我/所欲/也.二者/不可/得兼,舍/魚/而取/熊掌/者也.生/,亦/我/所欲/也,義/,亦/我/所欲/也.二者/不可/得兼,舍生/而/取義/者也.生/亦/我/所欲,所欲/有甚于/生/者,故/不為（wéi）/茍得/也.死/亦/我/所惡（wù）/,所惡（wù）/有甚于/死/者,故/患/有所/不辟（bì）/也. 如使/人之所欲/莫甚于/生,則/凡可以/得生者/何不用也?使/人之所惡（wù）/莫甚于/死/者,則/凡可以/辟（bì）患者/何不為（wéi）/也?由是則/生/而有不用/也；由是則/可以辟（bì）患/而有/不為（wéi）也/.是故/所欲/有甚于/生/者,所惡（wù）/有甚于/死/者.非/獨(dú)賢/者/有/是心/也,人/皆有之/,賢者/能/勿喪/耳. 一簞（dān）食/,一豆羹（gēng）/,得之/則/生,弗（fú）得/則/死.呼/爾/而與之,行道/之人/弗（fú）受/；蹴（cù）/爾/而與之,乞人/不屑（xiè）/也. 萬鐘/則/不辯/禮義/而/受之,萬鐘/于/我/何加焉!/為（wèi）/宮室/之美/,妻妾/之奉,所識(shí)/窮乏者/得（dé）/我與（yú）?鄉(xiāng)（xiàng）/為（wèi）/身死/而/不受/,今/為（wèi）/宮室/之美/為（wéi）之/；鄉(xiāng)/為（wèi）/身死/而/不受/,今/為/妻妾/之奉/為（wéi）之/；鄉(xiāng)/為（wèi）/身死/而/不受/,今/為/所識(shí)/窮乏者/得（dé）我/而/為（wéi）之/：是/亦不可以/已乎?/此之謂/失其本心.