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  • 主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別

    主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別
    政治人氣:373 ℃時(shí)間:2020-03-24 08:41:30
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    主觀唯心主義把世界上一切事物當(dāng)做是主觀感覺(jué)或者意識(shí)的產(chǎn)物,認(rèn)為感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念等是一切事物產(chǎn)生和存在的根源;客觀唯心主義則認(rèn)為某種客觀精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體.由于“絕對(duì)精神”、“理念世界”、“理”都屬于客觀精神或原則,因此,黑格爾、朱熹和柏拉圖的觀點(diǎn)都是唯心主義的,而且都是客觀唯心主義的.
    客觀唯心主義是唯心主義哲學(xué)的兩種基本形式中的一種;它認(rèn)為精神是世界的本原,是第一性的,但這精神并不是個(gè)人的主觀意識(shí),而是存在于宇宙空間的一種神秘的、客觀的精神.
    客觀唯心主義的主要代表人物有:
    古希臘唯心主義哲學(xué)家柏拉圖(前427年—前327年),他把這種“客觀”精神稱(chēng)為“理念”;
    中國(guó)南宋唯心主義哲學(xué)家朱熹(1130年—1200年),他把這種精神稱(chēng)為 “理”;
    德國(guó)古典唯心主義哲學(xué)家黑格爾(1770年—1831年),他把這種精神稱(chēng)為“絕對(duì)觀念”或“絕對(duì)精神”.
    如柏拉圖的“理念創(chuàng)造一切”、黑格爾的“絕對(duì)觀念外化為萬(wàn)事萬(wàn)物”、老子的“道生萬(wàn)物”、朱熹的“理在事先”等,把世界的本原歸結(jié)為某種脫離人而存在的精神實(shí)體的都是.
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