老子的哲學(xué)思想.“道法自然”語(yǔ)出老子《道德經(jīng)》第二十五章,老子認(rèn)為,"道"雖是生長(zhǎng)萬(wàn)物的,卻是無(wú)目的﹑無(wú)意識(shí)的,它"生而不有,為而不恃,長(zhǎng)而不宰",即不把萬(wàn)物據(jù)為己有,不夸耀自己的功勞,不主宰和支配萬(wàn)物,而是聽任萬(wàn)物自然而然發(fā)展著.“人法地,地法天,天法道,道法自然.”這里的“自然”是自然而然的自然,即“無(wú)狀之狀”的自然.人受制于地,地受制于天,天受制于規(guī)則,規(guī)則受制于其本身,若為現(xiàn)在的自然的含義,則與“域中有四大”的說(shuō)法相矛盾.
　　從這里可以看出老子的法的意識(shí)里,就是自然法.當(dāng)然,法制的概念尚未形成.不過(guò),在治理國(guó)家時(shí),他主張用自然法來(lái)治理天下