在追求中認(rèn)清自我價(jià)值
傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊,創(chuàng)造了“三百年不死,三百年不倒,三百年不朽”的奇跡,它們追求的是與沙漠抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)與不屈,卻從不向往微風(fēng)吹拂、細(xì)雨飄落的江南水鄉(xiāng).在不屈信念的追求中,它們保持了最真的自我,認(rèn)清了自我價(jià)值的真正所在.
人生亦如此.人應(yīng)該有所追求,但不是盲目地追求.保持一顆清醒的頭腦,認(rèn)清自我,才能更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值.
偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,在人生中能保持最真實(shí)的追求.他沒(méi)有在爾虞我詐的官場(chǎng)中同流合污,而是發(fā)出了“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”的感慨；他沒(méi)有在污濁的官場(chǎng)中“隨其流而揚(yáng)其波,哺其糟而啜其醴”,寧愿投身汨羅,也不愿污其追求.他在人生的追求中,從不忘自我的真正價(jià)值,在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前,他留給我們的是流芳百世的美名.
人生的追求應(yīng)該是多種多樣的,就像婀娜多姿的楊柳向往多姿多彩的春天,鳥(niǎo)兒向往藍(lán)天白云一樣,應(yīng)永遠(yuǎn)記住自己最真實(shí)的身份,認(rèn)清自我價(jià)值,而不可以超越這個(gè)極限,去做不自量力的事.
浪漫主義大詩(shī)人李白,留給我們無(wú)窮的財(cái)富和智慧.他沒(méi)有因?yàn)槭送臼б舛鼌s自我的價(jià)值.他那“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的灑脫與豪放,是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫(xiě)照.陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的安靜與閑適淡遠(yuǎn),帶給我們無(wú)窮的享受.他們?cè)谧约旱淖非笾?找到了適合自己的人生價(jià)值,并沒(méi)有在失意中迷失自我.
找到適合自己的價(jià)值取向,才能更好地體味人生的情趣,而不應(yīng)該盲目地追求,不應(yīng)該忘卻自己的真實(shí)身份.
我們?cè)谔K軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的豪情當(dāng)中感受雄渾壯志.在追求中認(rèn)清自我價(jià)值是一種智慧,一種人生的選擇.
人們都說(shuō),人生的追求不應(yīng)該是一樣的,要不然,每個(gè)人都會(huì)失去自我,失去人生本應(yīng)有的豐富多彩.
人生的漫漫征程需要我們用奮斗去闖蕩,在人生的追求當(dāng)中,清醒地認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值,才能在人生旅途創(chuàng)造生命的輝煌!
點(diǎn)評(píng)
這位考生對(duì)所給寓言的寓意把握準(zhǔn)確,所擬題目“在追求中認(rèn)清自我價(jià)值”,正是全文的中心論點(diǎn).文章由自然界的胡楊及“人生亦如此”提出觀點(diǎn)后,采用的是層進(jìn)式結(jié)構(gòu),以屈原、李白、陶淵明、蘇軾等人為實(shí)例,事理結(jié)合,層層深入地闡明了論點(diǎn),例證豐富,說(shuō)理透徹,令人信服.另外,詩(shī)句的引用,比喻等修辭手法的運(yùn)用,使文句優(yōu)美流暢.