《歸去來兮辭》是晉陶淵明的述志作品,著重表達了作者對黑暗官場的厭惡與鄙視,贊美了農(nóng)村美好的自然景物和安適的田園生活,顯示了他歸隱的決心.
詩的開篇,隨口而出"歸去來兮"四字,積蓄已久的壓抑與不快一吐而出,如決堤之水,一發(fā)而不可收,而詩人"歸去"的理由卻僅僅是"田園將蕪"這個簡單而平淡的原因,其中飽含了多少懷念、留戀和向往啊!因此,詩人不由自主地發(fā)出"胡不歸?"的自問,表現(xiàn)詩人歸隱田園之心的迫切,又帶出下文對自身經(jīng)歷的反省："既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追.實迷途其未遠,覺今是而昨非."詩人指出,自己本不愿出仕為官,只是為了免于饑寒,才違背自己的意志去做了官.這種生活讓自己悲愁失意,內(nèi)心痛苦."實迷途其未遠,覺今是而昨非",正是詩人深深反省的結(jié)果,堅定了自己歸隱的決心.詩的第一段即點明了全文的主旨,表達了詩人鄙棄官場,向往田園的思想感情.
緊接著,詩人用大量的筆墨寫自己回到田園后的愉快生活.按時間順序,突出表現(xiàn)歸田園前后的感受.先寫歸途之上."舟遙遙以輕揚,風(fēng)飄飄而吹衣.問征夫以前路,恨晨光之熹微","遙遙",漂遙放流的樣子；"舟遙遙"、"風(fēng)飄飄"似寫景物,實寫輕松愉快的心情.而一"問"一"恨",所揭示的正是歸隱田園心情的急切.次寫抵家時的欣喜若狂.這種欣喜,用長句很難形象地再現(xiàn),詩人很懂得這個道理,于是變六字句為四字句,略去了虛詞,既使句子簡練,有效地表達出歡欣暢快的心情,又使本詩的句式長短相間,便于抒發(fā)不同的感情,也讓我們感受到詩人此時的心情與為官時完全不同,前后形成了鮮明的對比.詩人寫自己"載欣載奔",寫家人"僮仆歡迎,稚子候門",寫家中"三徑就荒,松菊尤存"、"有酒盈樽",一派祥和、自然、實的景象!"三徑",院中小路.漢朝蔣詡隱居后,在院里竹下開辟三徑,只與少數(shù)友人來往.后人以"三徑"來借指隱士所居.陶淵明用"三徑"來比喻自己的院落,借用典故,表現(xiàn)自己的心志.再寫田園隱者之樂,突出兩點,一是室中獨處之樂,一是園中觀景之樂.寫?yīng)毺幹畼?可"引壺觴",可"眄庭柯",可"倚南窗",極力表達自由自在、無拘無束的放縱與安適；寫觀景之樂,有自己"園日涉"、"策扶老"、"撫孤松"的安閑自在,有"無心以出岫"的云,有"倦飛而知還"的鳥,把大自然的景物和自己的志節(jié)緊密結(jié)合起來,寫的雖是云和鳥,卻是作者對自己心情的反映,告訴讀者,自己就像出岫的云,本無心出仕,又像倦飛的鳥,對仕途十分厭倦,終于在田園中找到了自己理想的歸宿.詩人托物言志,以"松菊"喻高潔的品格,以"撫孤松而盤桓",表明自己雖然年事已高,卻仍要保持堅貞之志.
第三段,寫樸實的農(nóng)事生活之樂.詩人斷然也污濁的官場斷絕來往："歸去來兮,請息交以絕游.世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?"再次呼出"歸去來兮",卻與開篇的語氣和感覺大不相同,第一次是決心歸田的宣言,第二次卻是已然歸田的平靜.這種平靜的生活,讓詩人感受到了農(nóng)村生活的樸實無華,可以和自己想見的人說說知心話,可以做自己曾經(jīng)想做而不能做的事,可以看自己想看而無心看的自然美景,這種生活,讓詩人真正得到了心靈的自由與解放.可以說,這段文字是作者想象 的詩化了的田園生活,是作者理想的生活境界.陶淵明在他的多詩中都對這種生活和這樣的理想作了描述,如"采菊東籬下,悠然見南山"（《飲酒》）的閑適,"方宅十余畝,草屋八九間"（《歸園田居》）的簡樸,"晨興理荒穢,帶月荷鋤歸"（《歸園田居》）的愉快和滿足,都寫得坦率誠實,感情自然淳真.初歸田園,詩人尚未真正體驗耕種的艱辛與生活的困窘,只是以直率之筆抒"心之所之",表達自己對田園生活的眷戀不舍,一種蓬勃生長的歸真之志如春之欣欣草木,如涓涓不絕的山泉,感慨油然而生："善萬物之得時,感吾生之行休."因景生情,這種光陰易逝,人生易老,何不及今及時珍惜美好生活的感慨,為結(jié)尾闡述人生觀張本.
詩的結(jié)尾,抒發(fā)了對宇宙和人生的感想,是作者樂于隱居心理的剖白.詩歌緊承上文"感吾生之行休"寫道："已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留?的為乎遑遑乎欲何之?"委婉自問,引領(lǐng)下文的自答."富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期"兩句從反面作答,重在言自己無意富貴,而以不羨"帝鄉(xiāng)"作陪襯,詩人又一次點明自己的生活理想："懷良辰以孤往,或植杖而耘耔.登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩."他既不想與世俗同流合污來取得富貴,也不指望飛臨仙境來逃脫人生的苦難,他所追求的只是投身自然,從周圍的事物中,尋找 種種人生可愛的妙趣,保全心靈任意自得的境界.詩的最后,直接抒發(fā)自己樂天安命的情懷："聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑?"這種聽其自然、樂天知命的思想,正是詩人對社會現(xiàn)實的一種無聲的反抗,是詩人積極人生的表現(xiàn).
這篇《歸去來兮辭》寫于陶淵明辭官歸田之初,但不是抒寫歸田后生活實況,而是他登舟起程之前對歸途及歸田后的想象,讓讀者從中深刻體會他結(jié)束十三年仕途生活的堅決與暢快,表明了歸隱田園的決心.作者縱情縱筆,感情真摯坦率,巧妙地把敘事、議論、抒情、寫景有機結(jié)合,處處飽含作者強烈的感情色彩.文章感情濃烈,語言質(zhì)樸無華,一種淡遠瀟灑的田園樂趣躍然紙上,表現(xiàn)了陶淵明的創(chuàng)作風(fēng)格.