我國(guó)古代傳說(shuō)中的神異動(dòng)物,身體長(zhǎng),有鱗,有角,有腳,能走,能飛,能游泳,能興云降雨.
　　龍是中國(guó)神話中的一種善變化、能興云雨、利萬(wàn)物的神異動(dòng)物,傳說(shuō)能隱能顯,春風(fēng)時(shí)登天,秋風(fēng)時(shí)潛淵.又能興云致雨,為眾鱗蟲(chóng)之長(zhǎng),四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,后成為皇權(quán)象征,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾.《山海經(jīng)》記載,夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”.另有書(shū)記“顓頊(zhuān xū）乘龍至四?！薄ⅰ暗蹏看合某她垺?前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍；有翼者稱為應(yīng)龍；有角的叫螭龍,無(wú)角的叫虬.上下數(shù)千年,龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的化除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國(guó)的華人居住區(qū)或中國(guó)城內(nèi),最多和最引人注目的飾物仍然是龍.因此,“龍的傳人”、“龍的國(guó)度”也獲得了世界的認(rèn)同.龍是華夏民族的代表!是中國(guó)的象征!
　　龍（Lóng 龍）姓的來(lái)源因多涉及神話,故不可詳考,源出有七：
　　1、出自黃帝之臣龍行.據(jù)《姓氏錄源》及《竹書(shū)紀(jì)年》所載,黃帝臣有龍行,黃帝居有熊（今河南省新鄭）.是為河南龍氏.
　　2、出自舜時(shí)納言龍之后,以官名為氏.據(jù)《通志·氏族略》所載,龍氏,舜臣也,龍也納言（所謂納言,是當(dāng)時(shí)一種專司出納,帝命的官職.）子孫以官職名龍為氏.因舜的活動(dòng)地域在晉南地區(qū),故此支龍氏出自今山西省境.是為山西龍氏.至漢代,龍勉因仕從河北鉅鹿詔遷扶風(fēng)京兆,傳四代有龍述,字伯高,龍伯高初任山都縣令,漢光武帝時(shí)升零陵太守,官于楚,家武陵.為武陵始祖.
　　3、出自古代神話傳說(shuō),御龍氏之后.據(jù)《姓氏考略》所載,龍姓出自御龍氏,望出天水.如夏朝御龍氏劉累（堯之后,因有馴化龍的本領(lǐng),深得夏帝孔甲的賞識(shí),被封賜為“御龍氏”）的后裔中,就有以龍為氏的.劉累的故城在今河南偃師縣南,是為河南龍氏.
　　4、出自古代神話傳說(shuō),豢龍氏之后.據(jù)《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類(lèi)稿》等資料所載,相傳董父,已姓,精于飼龍,以畜養(yǎng)龍而被舜賜姓“豢龍氏”.其后代有以龍為氏的,是為湖北龍氏.
　　5、出自西漢牂牁地區(qū)有龍姓.據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》所載,西漢時(shí)的牂牁大姓中有龍氏.牂牁郡,治今貴州省凱里縣西北.
　　6、出自地名,以采食地為氏.春秋時(shí)楚大夫食采于龍（今山東省泰安西南之龍鄉(xiāng)）,其子孫有以龍為氏者.
　　7、出自其他源流和小數(shù)民族有龍姓：
　?、佟侗笔贰匪d,焉耆國(guó)（今屬新疆維吾爾自治區(qū)焉耆西南）,西域且彌（今新疆昌吉、瑪納斯二縣）,其君王皆為龍氏.
　?、谏贁?shù)民族中有龍姓.在我國(guó)苗、普米、哈尼、彝、侗、瑤、水等民族均有龍姓.
　　郡望堂號(hào)
　　龍姓郡望主要有五個(gè)：
　　1、武陵郡,治所在義陵（今湖南溆浦南）；
　　2、天水郡,西漢時(shí)治所在平襄（今甘肅通渭西北）,西晉時(shí)治所在上圭阝（今天水市）；
　　3、武陽(yáng)郡,治所在貴鄉(xiāng)（今河北大名東北）；
　　4、太原郡,治所在晉陽(yáng)（今山西太原西南）；
　　5、武昌郡,治所在今武昌.
　　堂號(hào)：“世師”、“八德”、“經(jīng)德”、“納言”、“敦本”、“敦厚”、“武陵”、“天水”等.
　　龍與中國(guó)詩(shī)詞文化:
　　黑潭龍
　　【唐】白居易
　　黑潭水深黑如墨,傳有神龍人不識(shí).
　　潭上駕屋官立祠,龍不能神人神之.中國(guó)龍
　　豐兇水旱與疾疫,鄉(xiāng)里皆言龍所為.
　　家家養(yǎng)豚漉清酒,朝祈暮賽依巫口.
　　神之來(lái)兮風(fēng)飄飄,紙錢(qián)動(dòng)兮錦傘搖.
　　神之去兮風(fēng)亦靜,香火滅兮杯盆冷.
　　肉堆潭岸石,酒潑廟前草.
　　不知龍神享幾多,林鼠山狐長(zhǎng)醉飽.
　　狐何幸?豚何辜?年年殺豚將喂狐.
　　狐假龍神食豚盡,九重泉底龍知無(wú)?
　　龍移
　　【唐】韓愈
　　天昏地黑蛟龍移,雷驚電激雄雌隨.
　　清泉百丈化為土,魚(yú)鱉枯死吁可悲.
　　龍