花非花,霧非霧.夜半來,天明去.來如春夢(mèng)不多時(shí),去似朝云無覓處.
　　白居易詩不僅以語言淺近著稱,其意境亦多顯露.這首“花非花”卻頗有些“朦朧”味兒,在白詩中確乎是一個(gè)特例.
　　詩取前三字為題,近乎“無題”.首二句應(yīng)讀作“花——非花,霧——非霧”,先就給人一種捉摸不定的感覺.“非花”、“非霧”均系否定,卻包含一個(gè)不言而喻的前提：似花、似霧.因此可以說,這是兩個(gè)靈巧的比喻.蘇東坡似從這里獲得一絲靈感,寫出了“似花還似非花,也無人惜從教墜”（《水龍吟》）的名句.蘇詞所詠為楊花柳絮,而白詩所詠何物未嘗顯言.但是,從“夜半來,天明去”的敘寫,可知這里取喻于花與霧,在于比方所詠之物的短暫易逝,難持長久.
　　單看“夜半來,天明去”,頗使讀者疑心是在說夢(mèng).但從下句“來如春夢(mèng)”四字,可見又不然了.“夢(mèng)”原來也是一比.這里“來”、“去”二字,在音情上有承上啟下作用,由此生發(fā)出兩個(gè)新鮮比喻.“夜半來”者春夢(mèng)也,春夢(mèng)雖美卻短暫,于是引出一問：“來如春夢(mèng)幾多時(shí)?”“天明”見者朝霞也,云霞雖美卻易幻滅,于是引出一嘆：“去似朝云無覓處”.
　　詩由一連串比喻構(gòu)成,這叫博喻.它們環(huán)環(huán)緊扣,如云行水流,自然成文.反復(fù)以鮮明的形象突出一個(gè)未曾說明的喻意.詩詞中善用博喻者不乏其例,如《古詩十九首》（明月皎夜光）之“南箕北有斗,牽牛不負(fù)軛”,賀鑄《青玉案》的“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”.但這些博喻都不過是詩詞中一個(gè)組成部分,象此詩通篇用博喻構(gòu)成則甚罕見.再者,前一例用南箕、北斗、牽牛等星象作比,喻在“噓名復(fù)何益”；后一例用煙草、風(fēng)絮、梅雨等景象作比,喻在“借問閑悉都幾許”,其喻本（被喻之物）都是明確的.而此詩只見喻體（用作比喻之物）而不知喻本,就象一個(gè)耐人尋思的謎.從而詩的意境也就蒙上一層“朦朧”的色彩了.
　　雖說如此,但此詩詩意卻并不完全隱晦到不可捉摸.它被作者編在集中“感傷”之部,同部還有情調(diào)接近的作品.一是《真娘墓》,詩中寫道：“霜摧桃李風(fēng)折蓮,真娘死時(shí)猶少年.脂膚荑手不堅(jiān)固,世間尤物難留連.難留連,易銷歇,塞北花,江南雪.”另一是《簡簡吟》,詩中寫到：“二月繁霜?dú)⑻一?明年欲嫁今年死”,“大都好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃碎”,二詩均為悼亡之作,它們末句的比喻,尤其是那“易銷歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”,與此詩末二句的比喻幾乎一模一樣,連音情都逼肖的,它們都同樣表現(xiàn)出一種對(duì)于生活中存在過、而又消逝了的美好的人與物的追念、惋惜之情.而《花非花》一詩在集中緊編在《簡簡吟》之后,更告訴讀者關(guān)于此詩歸趣的一個(gè)消息.此詩大約與《簡簡吟》同時(shí)為同一目的所作吧.
　　此詩運(yùn)用三字句與七字句輪換的形式（這是當(dāng)時(shí)民間歌謠三三七句式的活用）,兼有節(jié)律整飭與錯(cuò)綜之美,極似后來的小令.所以后人竟采此詩句法為詞調(diào),而以“花非花”為調(diào)名.詞對(duì)五七言詩在內(nèi)容上的一大轉(zhuǎn)關(guān),就在于更傾向于人的內(nèi)在心境的表現(xiàn).在這點(diǎn)上,此詩也與詞相近.這種“詩似小詞”的現(xiàn)象,出現(xiàn)在唐代較早從事詞體創(chuàng)作的詩人白居易筆下,原是很自然的.