而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之]
1．【而】
（一）用作連詞.
1．表示并列關(guān)系.一般不譯,有時可譯為“又” .
①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學(xué)》）
②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開（《蜀道難》）
③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）
2．表示遞進(jìn)關(guān)系.可譯為"并且"或"而且".
①君子博學(xué)而日參省乎己.（《勸學(xué)》）
②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊（《屈原列傳》）
③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂（《登泰山記》）
④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）
3．表示承接關(guān)系.可譯為"就""接著",或不譯.
①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿（《陳情表》）
②置之地,拔劍撞而破之.（《鴻門宴》）
③人非生而知之者,孰能無惑（《師說》）
4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系.可譯為"但是""卻".
①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）
②有如此之勢,而為秦人積威之所劫（《六國論》）
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）
5．表示假設(shè)關(guān)系.可譯為"如果""假如".
①諸君而有意,瞻予馬首可也.（《馮婉貞》）
②死而有知,其幾何離（《祭十二郎文》）
6．表示修飾關(guān)系,即連接狀語.可不譯.
①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也（《勸學(xué)》）
②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）
③項王按劍而跽曰：“客何為者?”（《鴻門宴》）
7．表示因果關(guān)系,
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）
②表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）
8．表示目的關(guān)系,
①縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉（《阿房宮賦》）
②籍吏民,封府庫,而待將軍（《鴻門宴》）
（二）通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為"你的"；偶爾也作主語,譯為"你".
①而翁歸,自與汝復(fù)算耳（《促織》）
②嫗每謂余曰：“某所,而母立于茲（《項脊軒志》）
（三）通“如”：好像,如同.
①軍驚而壞都舍.（《察今》）
【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了”.
①未幾而搖頭頓足者,得數(shù)十人而已（《虎丘記》）
②聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已（《師說》）
③我決起而飛,槍榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣（《逍遙游》）
【而后】才,方才.
①臣鞠躬盡瘁,死而后已.
②三月而后成.
【而況】即“何況”,用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思.
①今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也.而況石乎!
②技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!
臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）
【既而】不久,一會兒.
①既而以吳民之亂請于朝,按誅五人（《五人墓碑記》）
②既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕（《促織》）
③既而將訴于舅姑,舅姑愛其子,不能御（《柳毅傳》）
2．【何】
（一）用作疑問代詞.
1．單獨作謂語,后面常有語氣助詞"哉""也",可譯為"為什么""什么原因".
①何者?嚴(yán)大國之威以修敬也.（《廉頗藺相如列傳》）
②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?（《岳陽樓記》）
③齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?（《六國論》）
2．作動詞或介詞的賓語,可譯為"哪里""什么".譯時,"何"要后置.
①豫州今欲何至?（《赤壁之戰(zhàn)》）
②大王來何操?（《鴻門宴》）
③一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?（《觸龍說趙太后》）
3．作定語,可譯為"什么""哪".
①其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴.（《琵琶行》）
②然則何時而樂耶?（《岳陽樓記》）
（二）用作疑問副詞.
1．用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為"為什么""怎么".
①何不按兵束甲,北面而事之?（《赤壁之戰(zhàn)》）
②徐公何能及君也?（《鄒忌諷齊王納諫》）
2．用在形容詞前,表示程度深,可譯為"怎么""多么""怎么這樣".
①至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!（《伶官傳序》）
②新婦車在后,隱隱何甸甸.（《孔雀東南飛》）
（三）何：通“呵”,喝問.
①信臣精卒陳利兵而誰何.（誰何：呵問他是誰何.意思是檢查盤問.）（《過秦論》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問,譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”.
①以五十步笑百步,則何如（《季氏將伐顓臾》）
②其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉（《五人墓碑記》）
③沛公大驚,曰："為之奈何?"（《鴻門宴》）
④奈何取之盡錙銖,用之如泥沙（《阿房宮賦》）
【何以】即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據(jù)"以"的不同用法,分別相當(dāng)于"拿什么""憑什么"等.
①一旦山陵崩,長安君何以自托于趙（《觸龍說趙太后》）
②不為者與不能者之形何以異（《齊桓晉文之事》）
③吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）
【無何】譯為“不久”“沒多久”.
①撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞,宰悅,免成役（《促織》）
【何乃】譯為“怎能”
①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南飛》）
3．【乎】
（一）用作語氣助詞.
1．表疑問語氣.可譯為"嗎""呢".
①幾寒乎?欲食乎?（《項脊軒志》）
②技蓋至此乎?（《庖丁解?！罚?
③欲安所歸乎?（《赤壁之戰(zhàn)》）
2．表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”、“呢”.
①布衣之交尚不相欺,況在國乎?（《鴻門宴》）
②吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?（《師說》）
③然豫州新敗之后,安能抗此難乎?（《赤壁之戰(zhàn)》）
3．表測度或商量語氣,可譯為"吧".
①王之好樂甚,則齊其庶幾乎.（《莊暴見孟子》）
②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太后》）
④今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?（《陳涉世家》）
⑤無以,則王乎?（《齊桓晉文之事》）
4．用于感嘆句或祈使句,可譯為"啊""呀"等.
①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）
②悔相道之不察兮,延佇乎吾將反（《離騷》）
③西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）
④長鋏歸來乎!出無車（《馮諼客孟嘗君》）
5．用在句中的停頓處.
①于是乎書.
（二）用作介詞,相當(dāng)于"于",在文中有不同的翻譯.
①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也.（《岳陽樓記》）（乎：于）
②今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣.（《捕蛇者說》）（乎：在）
③生乎吾前,其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個“乎”：在；后一個“乎”：比.）
④吾嘗疑乎是.（乎：對.）
⑤君子博學(xué)而日參省乎己.（《論語》）（乎：對.）
⑥亦無怪乎其私之也.（乎：對于）
⑦蓋進(jìn)乎技矣.（《庖丁解?！罚ê酰罕龋?
⑧以吾一日長乎爾.（爾:比.）
（三）可作詞尾,譯為“……的樣子”“……地”.
①以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙（《赤壁賦》）
4.【乃】
（一）用作副詞.
1．表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“才”“這才”“就”等
①設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧.（《廉頗藺相如列傳》）
②悉使蠃兵負(fù)草填之,騎乃得過.（《赤壁之戰(zhàn)》）
③度我至軍中,公乃入.（《鴻門宴》）
2．強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,可譯為"卻""竟（然）""反而"等；
①問今是何世,乃不知不漢.（《桃花源記》）
②今其智乃反不能及.（《師說》）
③而陋者乃以斧斤考擊而求之.（《石鐘山記》）
④夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君.今君乃亡趙走燕.（《廉頗藺相如列傳》）
3．可表示對事物范圍的一種限制,可譯為"只""僅"等.
①項王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎.（《項羽本紀(jì)》）
4．用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為"是""就是"等.
①若事之不濟,此乃天也.（《赤壁之戰(zhàn)》）
②嬴乃夷門抱關(guān)者也.（《信陵君竊符救趙》）
③無傷也,是乃仁術(shù)也,見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）
（二）用作代詞.
1．用作第二人稱,常作定語,譯為"你的"；也作主語,譯為"你".不能作賓語.
①王師北定中原日,家祭無忘告乃翁.（陸游《示兒》）
2．用作指示代詞,譯為“這樣” .
①夫我乃行之,反而求之,不得吾心（《齊桓晉文之事》）
3．還可作連詞用,釋為"若夫"、"至于""如果"等.
（缺例文）
【無乃】表猜測,譯為“恐怕……”.
①今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎（《勾踐滅吳》）
②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）
③今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無乃與仆私心剌謬乎（《報任安書》）
【乃爾】譯為“這樣”.
①府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立（《孔雀東南飛》）
5.【其】
（一）用作代詞,又分幾種情況：
1．第三人稱代詞.作領(lǐng)屬性定語,可譯為"他的","它的"（包括復(fù)數(shù)）.
①臣從其計,大王亦幸赦臣.（《廉頗藺相如列傳》）
2．第三人稱代詞.作主謂短語中的小主語,應(yīng)譯為"他""它"（包括復(fù)數(shù)）.
①秦王恐其破壁.（《廉頗藺相如列傳》）
②其聞道也固先乎吾.（《師說》）
3．活用為第一人稱或第二人稱.譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”.
①今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事.（《赤壁之戰(zhàn)》）
②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也.（《游褒禪山記》）
③老臣以媼為長安君計短也,故以為其愛不若燕后（《觸龍說趙太后》）
4．指示代詞,表示遠(yuǎn)指.可譯為"那""那個""那些""那里".
①及其出,則或咎其欲出者.（《游褒禪山記》）
②今操得荊州,奄有其地.（《赤壁之戰(zhàn)》）
③不嫁義郎體,其往欲何云?（《孔雀東南飛》）
5．指示代詞,表示近指,相當(dāng)于“這”“這個”“這些”.
①有蔣氏者,專其利三世矣.（《捕蛇者說》）
②今存其本不忍廢.（其：這）
5．指示代詞,表示"其中的",后面多為數(shù)詞.
①于亂石間擇其一二扣之.（《石鐘山記》）
（二）用作副詞.
1．加強祈使語氣,相當(dāng)于“可”、“還是”.
①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!（其：可要）
②攻之不克,圍之不繼,吾其還也.（《燭之武退秦師》）
③與爾三矢,爾其無忘乃父之志!（《伶官傳序》）
2．加強揣測語氣,相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”.
①圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?（《師說》）
②王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?（《莊暴見孟子》）
3．加強反問語氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么” .
①以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?（《愚公移山》）
②盡吾志也而不能至者 ,可以無悔矣 ,其孰能譏之乎?（《游褒禪山記》）
③且行千里,其誰不知?
（三）用作連詞.
1．表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于“是……還是……” .
①其真無馬邪?其真不知馬也?（《馬說》）
②嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?（《祭十二郎文》）
2．表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“如果”.
①其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳.
②沛然下雨,則苗浡然興之矣.其若是,孰能御之?（《孟子見梁襄王》）
（四）助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯.
①路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索（《離騷》）
②佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章（《離騷》）
【何其】譯為“多么”.
①至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!（《伶官傳序》）
6.【且】
（一）用作連詞.
1．遞進(jìn)關(guān)系,而且,并且.例：
①且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）
②肅宣權(quán)旨,論天下事勢,致殷勤之意,且問備曰.（《赤壁之戰(zhàn)》）
③彼所將中國人不過十五六萬,且己久疲.（《赤壁之戰(zhàn)》）
2．遞進(jìn)關(guān)系,況且,再說.
①且壯士不死即已,死即舉大名耳.（《陳涉世家》）
②且將軍大勢可以拒操者,長江也.（《赤壁之戰(zhàn)》）
③且燕趙處秦革滅殆盡之際.（《六國論》）
3．讓步關(guān)系,尚且,還.
①臣死且不避,卮酒安足辭!（《鴻門宴》）
②故之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉（《師說》）
4．并列關(guān)系：又,又……又……,一面……,一面……
①示趙弱且怯也.（《廉頗藺相如列傳》）
②命如南山石,四體康且直（《孔雀東南飛》）
③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石鐘山記》）
④凡四方之士無有不過而拜且泣者.（《五人墓碑記》）
（二）用作副詞.
1．將,將要.
①有怠而欲出者,曰：“不出,火且盡”（《游褒禪山記》）
②且為之奈何（《鴻門宴》）
③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）
④卿但暫還家,吾今且報府.（《孔雀東南飛》）
2．暫且,姑且.
①存者且偷生,死者長已矣!（《石壕吏》）
②誓不相隔卿,且暫還家去.（《孔雀東南飛》）
【且夫】句首助詞,表示下文是更進(jìn)一步的議論,“況且”,“再說”.例：
①且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也（《過秦論》）
②且夫天地之間,物各有主（《赤壁賦》）
③且夫臧獲婢妾,猶能引決,況仆之不得已乎（《報任安書》）
【且如】就像.
①且如今年冬,未休關(guān)西卒（《兵車行》）
7.【若】
（一）動詞,像,好像.
①視之,形若土狗,梅花翅,方首,長脛,意似良（《促織》）
②吾不忍其觳觫,若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）
③其若是,孰有御之.（《孟子見梁襄王》）
（二）用作代詞.
1. 表對稱,相當(dāng)于"你""你們"；作定語時則譯為"你的".
①若入前為壽 ,壽畢 ,請以劍舞（《鴻門宴》）
②不者,若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）
③更若役,復(fù)若賦……（《捕蛇者說》你的）
2．表近指,相當(dāng)于"這""這樣""如此".
①以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）
（三）用作連詞.
1．表假設(shè),相當(dāng)于"如果""假設(shè)"等.
①若據(jù)而有之,此帝王之資也.（《赤壁之戰(zhàn)》）
②若備與彼協(xié)心,上下齊同,則宜撫安,與結(jié)盟好.（《赤壁之戰(zhàn)》）
③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!（《赤壁之戰(zhàn)》）
2．表選擇,相當(dāng)于"或""或者".
①以萬人若一郡降者,封萬戶.（《漢書·高帝紀(jì)》）
3．至,至于.
①若民,則無恒產(chǎn),因無恒心.（《齊桓晉文之事》）
【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞.近似“要說那”、“像那”的意思.
①若夫霪雨霏霏,連月不開.（《岳陽樓記》）
②若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉（《逍遙游》）
【若定】心中有數(shù),從容不迫.
①指揮若定.（《赤壁之戰(zhàn)》）
【若何】怎么樣.
①以閑敝邑,若何?（《崤之戰(zhàn)》）
【若干】約計之詞,相當(dāng)于“幾許”、“多少”.
①車后若干遞送夫.
8．【所】
（一）名詞,處所,地方.
①又間令吳廣之次所旁叢祠中.（《陳涉世家》）
②成反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶?（《促織》）
③某所,而母立于茲.（《項脊軒志》）
（二）助詞
1．放在動詞前同動詞組成"所"字結(jié)構(gòu),表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等.
①會征促織,成不敢斂戶口,而又無所賠償（《促織》）
②道之所存,師之所存也.（《師說》）
③過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀（《陳情表》）
2．“所”和動詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用.
①夜則以兵圍所寓舍.（《〈指南錄〉后序》）
②臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）
【為……所】“為”和“所”呼應(yīng),組成"為……所……"的格式,表示被動.
①嬴聞如姬父為人所殺.（《信陵君竊符救趙》）
②仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人（《報任安書》）
【所以】
1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),相當(dāng)于“用來……的方法” “是用來……的”"等.
①吾所以待侯生者備矣,天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）
②師者,所以傳道受業(yè)解惑也.（《師說》）
2.表示原因.相當(dāng)于“……的原因（緣故）”.
①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也.（《廉頗藺相如列傳》）
②吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也.（《廉頗藺相如列傳》）
③所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也.（《鴻門宴》）
【所謂】所說的.
①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷.（《鄒忌諷齊王納諫》）
②非吾所謂傳其道解其惑者也.（《師說》）
【所在】
1.到處.
①石之鏗然有聲音者,所在皆是也.（《石鐘山記》）
2.所在之處,處所.
①原來有這等一個所在,且回衙去（《閨塾》）
②急趨之,折過墻隅,迷其所在.（《促織》）
9．【為】
（一）動詞.
1．有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義,翻譯比較靈活.
①斬木為兵,揭竿為旗.（《過秦論》）
②然后以六合為家,崤函為宮.（《過秦論》）
③卒相與歡,為刎頸之交.（《廉頗藺相如列傳》）
④冰,水為之,而寒于水.（《勸學(xué)》）
⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲.（《廉頗藺相如列傳》）
⑥今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）
⑦南取百越之地,以為（劃為）桂林、象郡.（《過秦論》）
⑧為（治理）國以禮,其言不讓,是故曬之.（《論語》）
2．以為,認(rèn)為.
①此亡秦之續(xù)耳.竊為大王不取也（《鴻門宴》）
②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!”（《兩小兒辯日》）
3．判斷詞,是.
①如今人方為刀俎,我為魚肉.（《廉頗藺相如列傳》）
②非為織作遲,群家婦難為.（《孔雀東南飛》）
（二）介詞.
1．表被動,有時跟"所"結(jié)合,構(gòu)成"為所"或"為……所",譯為“被”.
①吾屬今為之虜矣.（《鴻門宴》）
②遂為猾胥報充里正役.（《促織》）
③身死國滅,為天下笑,（《過秦論》）
④不者,若屬皆且為所虜.（《鴻門宴》）
⑤羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中死者甚眾.（《赤壁之戰(zhàn)》）
2．介紹原因或目的.為了,因為.
①慎勿為歸死,貴賤輕何?。ā犊兹笘|南飛》）
②為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟（《莊暴見孟子》）
③今為宮室之美為之.（《莊暴見孟子》）
3．介紹涉及的對象.給,替.
①于是秦王不懌,為一擊缶.（《廉頗藺相如列傳》）
②請以趙十五城為秦王壽.（《廉頗藺相如列傳》）
③臣請為王言樂.（《莊暴見孟子》）
4．對,向.
①為之奈何?（《鴻門宴》）
②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）
5．表示動作、行為的時間.可譯為"當(dāng)""等到"等.
①為其來也,臣請縛一人過王而行.（《晏子使楚》）
（三）句末語氣詞,表示疑問或反詰.呢.
①如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為（《鴻門宴》）
②是社稷之臣也.何以伐為?（《季氏將伐顓臾》）
③何故懷瑾握瑜而自令見放為?（《屈原列傳》）
10．【焉】
（一）兼詞.
1．相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”.
①三人行,必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?（《論語》）
②積土成山,風(fēng)雨興焉（從這里）.（《勸學(xué)》）
③五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮,激于義而死焉（在這件事情上）者也.（《五人墓碑記》）
2．相當(dāng)于“于何”.譯為“在哪里”“從哪里”等.
①且焉置土石?（《愚公移山》）
②非再至,焉知其若此?
（二）代詞.
1．相當(dāng)于“之”.
①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉.（《捕蛇者說》）
②猶且從師而問焉.（《師說》）
③去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳.（《五人墓碑記》）
2．哪里,怎么.
①未知生,焉知死（《論語》）
②割雞焉用牛刀（《論語》）
③焉有仁人在位,罔民而可為也?（《齊桓晉文之事》）
（三）語氣詞.
1.句末語氣詞,了,啊,呢.
①至丹以荊卿為計,始速禍焉.（《六國論》）
②一羽之不舉,為不用力焉.（《齊桓晉文之事》）
③則牛羊何擇焉?（《齊桓晉文之事》）
2．作句中語氣詞,表示停頓,相當(dāng)于“也”.
①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺（《師說》）
②少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》）
3．作詞尾,相當(dāng)于“然”,譯為“……的樣子”“……地”.
①盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）
②于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉（《石鐘山記》）
11．【也】
（一）句末語氣詞,
⑴表示判斷語氣.
①城北徐公,齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）
②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門宴》）
⑵句末語氣詞,表示陳述或解釋語氣.例：
①即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）
②雷霆乍驚,宮車過也.（《阿房宮賦》）
⑶用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣.
①鳴呼!滅六國者六國也,非秦也.族秦者秦也,非天下也.（《過秦論》）
②至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!（《伶官傳序》）
③古之人不余欺也（《石鐘山記》）
⑷用在句末,表示疑問或反詰語氣.
①公子畏死邪?何泣也?（《信陵君竊符救趙》）
②吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?（《莊暴見孟子》）
③使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?
⑸用在句末,表示祈使語氣.
①攻之不克,圍之不繼,吾其還也.（《崤之戰(zhàn)》）
②當(dāng)相與共謀之,勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘怒沉百寶箱》）
（二）句中語氣詞.用在句中,表示語氣停頓.
①是說也,人常疑之.（《石鐘山記》）
②其聞道也亦先乎吾.（《師說》）
【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊”
①詩云：“他人有心,予忖度之.”——夫子之謂也（《齊桓晉文之事》）
【也哉】語氣助詞連用,為加強語氣,多有感嘆或反詰之意.例：
①豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?（《觸龍說趙太后》）
②窮予生之光陰以療梅也哉!（《病梅館記》）
③豈獨伶人也哉!（《伶官傳序》）
12．【以】
（一）介詞
1．表示工具.譯為：拿,用,憑著.
①愿以十五城請易璧.（《廉頗藺相如列傳》）
②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下.（《石鐘山記》）
2．表示憑借.譯為：憑,靠.
①以勇氣聞于諸侯.（《廉頗藺相如列傳》）
②久之,能以足音辨人.（《項脊軒志》）
③皆好辭而以賦見稱.（《屈原列傳》）
3．表示所處置的對象.譯為：把.
①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨.（《赤壁之戰(zhàn)》）
4．表示時間、處所.譯為：于,在,從.
①以八月十三斬于市.
②以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山為黃冠.
③果予以未時還家,而汝以辰時氣絕.
5．表示原因.譯為：因為,由于.
①趙王豈以一璧之故欺秦邪?（《廉頗藺相如列傳》）
②卒以吾郡這發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治.（《五人墓碑記》）
③懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀.（《屈原列傳》）
6．表示依據(jù).譯為：按照,依照,根據(jù).
①今以實校之.（《赤壁之戰(zhàn)》）
②余船以次俱進(jìn).（《赤壁之戰(zhàn)》）
說明：“以”字的賓語有時可以前置,有時可以省略.
①以一當(dāng)十（成語）
②夜以繼日（成語）
③秋以為期（《詩經(jīng)·氓》）
（二）連詞.
1．表示并列或遞進(jìn)關(guān)系.可譯為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去.
①夫夷以近,則游者眾.（《游褒禪山記》）
②忽魂悸以魄動.（《夢游天姥吟留別》）
2．表示承接關(guān)系,前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式.可譯為"而"或省去.
①余與四人擁火以入.（《石鐘山記》）
②樊噲側(cè)其盾以撞.（《鴻門宴》）
③各各竦立以聽.（《促織》）
3．表示目的關(guān)系,后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結(jié)果.可譯“而”“來”“用來”“以致”等.
①請立太子為王,以絕秦望.（《廉頗藺相如列傳》）
②當(dāng)求數(shù)頃之田,于伊、潁之上,以待余年,教吾子與汝子（《祭十二郎文》）
③為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡（《六國論》）
4．表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為"因為".例如：
①不賂者以賂者喪（《六國論》）
②所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）
③諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年.（《信陵君竊符救趙》）
5．表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為"而",或省去.例如：
①木欣欣以向榮,泉涓涓而始流.（陶淵明《歸去來辭》）
（三）助詞
1．作語助,表示時間、方位和范圍.例：
①受命以來,夙夜憂嘆.（以：表時間）（《出師表》）
②指從此以往十五都予趙.（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）
③自王侯以下莫不逾侈.（以：表范圍）
2．作語助,起調(diào)整音節(jié)作用.例：
①逆以煎我懷.（《孔雀東南飛》）
（四）動詞
1．以為,認(rèn)為.
①老臣以媼為長安君計短也.（《觸龍說趙太后》）
②皆以美于徐公.（《鄒忌諷齊王納諫》）
2．用,任用.
①忠不必用兮,賢不必以.（《涉江》）
（五）名詞.譯為：緣由,原因.
①古人秉燭游,良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）