威天下不以兵革之利
以:表示動(dòng)作行為所用或所憑借的工具、方法,可視情況譯為“拿”、“用”、“憑”、“把”等.
《古漢語(yǔ)字典》中“以”的解釋?zhuān)?br/>yǐ①用;使用.《涉江》:“忠不必用兮,賢不必~.”②做.《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》:“如或知爾,則何~”③認(rèn)為.《鄒忌諷齊王納諫》:“皆~美于徐公.”④表示動(dòng)作行為所用或所憑借的工具、方法,可視情況譯為“拿”、“用”、“憑”、“把”等.《廉頗藺相如列傳》:“愿~十五城請(qǐng)易璧.”⑤起提賓作用,可譯為“把”.《廉頗藺相如列傳》:“秦亦不~城予趙,趙亦終不予秦璧.”⑥表示動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因?yàn)椤薄ⅰ坝捎凇钡?《捕蛇者說(shuō)》:“而吾~捕蛇獨(dú)存.”《廉頗藺相如列傳》:“且~強(qiáng)秦之故逆強(qiáng)秦之歡,不可.”⑦表示動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),可譯為“在”、“從”.《蘇武傳》:“武~始元六年春至京師.”⑧表示動(dòng)作、行為的對(duì)象,用法同“與”,可譯為“和”、“跟”;有時(shí)可譯為“率領(lǐng)、帶領(lǐng)”.《戰(zhàn)國(guó)策·周策》:“天下有變,王割漢中~楚和.”《信陵君竊符救趙》:“(公子)欲~客往赴秦軍,與趙俱死.”⑨表示并列或遞進(jìn)關(guān)系,可譯為“而”、“又”、“并且”等,也可省去.《游褒禪山記》:“夫夷~近,則游者眾;險(xiǎn)~遠(yuǎn),則至者少.”⑩表示承接關(guān)系,“以”前的動(dòng)作行為,往往是后一動(dòng)作行為的手段和方式,可譯為“而”,也可省去.《游褒禪山記》:“予與四人擁火~入.”⑾表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因?yàn)椤?、“由于?《廉頗藺相如列傳》:“吾所以為此者,先國(guó)家之急而后私仇也.”⑿表修飾和被修飾關(guān)系.《歸去來(lái)辭》:“木欣欣~向榮,泉涓涓而始流.”⒀表目的關(guān)系,可譯為“而”“來(lái)”“用來(lái)”等.《師說(shuō)》:“作《師說(shuō)》~貽之.”⒁表示時(shí)間、方位、數(shù)量的界限或范圍,用法同現(xiàn)代漢語(yǔ).《張衡傳》:“自王侯~下,莫不逾侈.”⒂表示在敘述某件事時(shí)又轉(zhuǎn)到另一件事上,可譯為“至于”.《柳毅傳》:“然自約其心者,達(dá)君之冤,余無(wú)及也.言慎勿相避者,偶然耳,豈有意哉!”⒃通“已”.已經(jīng).《陳涉世家》:“座買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),怪之矣.”⒄通“已”.停止.《齊桓晉文之事》:“無(wú)~,則王乎?”⒅只是.《馮諼客孟嘗君》:“君家所寡有者,義耳.” 【以往】以后.【以為】⒈認(rèn)為.⒉使……成為.⒊把……當(dāng)作.⒋作為;用作.
威天下不以兵革之利的以是什么意思?
威天下不以兵革之利的以是什么意思?
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