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  • 七年級(jí)上冊(cè)語文(人教版)的古詩和文言文,要全部的

    七年級(jí)上冊(cè)語文(人教版)的古詩和文言文,要全部的
    語文人氣:706 ℃時(shí)間:2019-08-31 02:33:20
    優(yōu)質(zhì)解答
    《觀滄?!?曹操
    東臨碣石,以觀滄海.
    水何澹澹,山島竦峙.
    樹木叢生,百草豐茂.
    秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起.
    日月之行,若出其中;
    星漢燦爛,若出其里.
    幸甚至哉,歌以詠志.
    《次北固山下》 王灣
    客路青山外,行舟綠水前.
    潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸.
    海日生殘夜,江春入舊年.
    鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊.
    《錢塘湖春行》 白居易
    孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低.
    幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥.
    亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄.
    最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤.
    《西江月》 辛棄疾
    明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬.
    稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片.
    七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前.
    舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見.
    《天凈沙 秋思》 馬致遠(yuǎn)
    枯藤老樹昏鴉,
    小橋流水人家,
    古道西風(fēng)瘦馬.
    夕陽西下,
    斷腸人在天涯.
    回答者: ILOVEYOU8474 - 初學(xué)弟子 一級(jí) 1-19 17:16
    文言文:
    5.童趣 沈復(fù)
    余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫,見藐小之物必細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣.
    夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng).又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,為之怡然稱快.
    余常于土墻凹凸處,花臺(tái)小草叢雜處,蹲其身,使與臺(tái)齊;定神細(xì)視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得.
    一日,見二蟲斗草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞.余年幼,方出神,不覺呀然一驚.神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院.
    童趣 譯文
    回想我童年的時(shí)候,能夠?qū)χ枏堥_眼睛,明察秋毫,見到極小的東西,必定細(xì)細(xì)去觀察它的紋路,所以常常得到事物之外的趣味.
    夏日的蚊子聲音象雷鳴,我心里把它比作成群的仙鶴在天空飛翔.心里這么想,成千成百的蚊子果然變成仙鶴了.我抬起頭看,脖子都硬了.我又讓蚊子留在帳子里面,慢慢地吸口煙噴出來,叫蚊子沖煙飛鳴,當(dāng)作青云中的白鶴觀看,果然就象鶴唳云端一樣,令人怡然稱快.
    我又常在土墻凹凸的地方,或是花臺(tái)小草叢雜的地方,蹲下身子,與花臺(tái)一般高,定神仔細(xì)觀察,以叢草作為樹林,以小蟲和螞蟻?zhàn)鳛橐矮F,以泥土凸的作為山丘,凹的作為山谷,神游其中,怡然自得.
    有一天,見到有兩個(gè)小蟲在草里斗,看得正高興的時(shí)候,忽然有個(gè)龐然大物拔山倒樹而來,原來是一只癩蝦蟆,舌頭一吐,兩個(gè)小蟲就被它吞了進(jìn)去.我年紀(jì)小,正看得出神,不覺嚇得叫了起來.定了定神,捉住這只癩蝦蟆,鞭打了數(shù)十下,驅(qū)逐去別的院子 .
    10.論語十則
    1.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(yuè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎? (《學(xué)而》)
    2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾(wú)身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” (《學(xué)而》)
    3.子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”(《為政》)
    4.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”(《為政》)
    5.子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也.”(《為政》)
    6.子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.” (《里仁》)
    7.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.”(《述而》)
    8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?” (《泰伯》)
    9.子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也.” (《子罕》)
    10.子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《衛(wèi)靈公》)
    20.《山市》
    奐山山市,邑八景之一也,然數(shù)年恒不一見.孫公子禹年與同人飲樓上,忽見山頭有孤塔聳起,高插青冥,相顧驚疑,念近中無此禪院.無何,見宮殿數(shù)十所,碧瓦飛甍,始悟?yàn)樯绞?未幾,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣.中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計(jì).忽大風(fēng)起,塵氣莽莽然,城市依稀而已.既而風(fēng)定天清,一切烏有,惟危樓一座,直接霄漢.樓五架,窗扉皆洞開;一行有五點(diǎn)明處,樓外天也.層層指數(shù),樓愈高,則明漸少.數(shù)至八層,裁如星點(diǎn).又其上,則黯然縹緲,不可計(jì)其層次矣.而樓上人往來屑屑,或憑或立,不一狀.逾時(shí),樓漸低,可見其頂;又漸如常樓;又漸如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可見.又聞?dòng)性缧姓?見山上人煙市肆,與世無別,故又名“鬼市”云.
    奐山的“山市”,是淄川縣八景中的一景,但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次.(有一天)孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒,忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來,高高地直插青天,(大家)你看我,我看你,又驚奇又疑惑,心想這附近并沒有佛寺啊.不多久,(又)看見幾十座宮殿,瓦是碧綠的,屋脊高高翹起,這才省悟到原來是(出現(xiàn))“山市”了.沒多久,(又出現(xiàn)了)高高的城墻,(頂上是)呈凹凸形的短墻,連綿六七里,竟然是一座城了.城中有像樓閣的,有像廳堂的,有像街坊的,都清晰地呈現(xiàn)在眼前,數(shù)也數(shù)不過來.忽然刮起大風(fēng),煙塵彌漫,全城的景象變得模糊不清了.過一陣子,大風(fēng)停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高樓,上與天接,(每層)有五間房,窗戶都敞開著,都有五處明亮的地方,那是樓外的天空.
    一層一層地指著數(shù)上去,房間越高,亮點(diǎn)越?。粩?shù)到第八層,亮點(diǎn)只有星星那么?。辉偻暇妥兊冒档?似有若無,看不清它的層次.(低層)樓上的人們來來往往,各干各的事情,有靠著(欄桿)的,有站著的,姿態(tài)各不相同.過了一段時(shí)間,樓漸漸低矮下來,可以看見樓頂了;漸漸地,又變得跟平常的樓房一樣;漸漸地,又變成了高高的平房;突然又縮成拳頭一般大小,(再縮)成為豆粒一般大小,終于完全消失.
    我又聽說,有早起趕路的人,看到山上有人家、集市和店鋪,跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別,所以人們又管它叫“鬼市”.
    25.《世說新語》兩則
    1.詠雪
    謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義.俄而①雪驟②,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬③.”兄女曰:“未若柳絮因④風(fēng)起.”公大笑樂.即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也.
    ①.【俄而】不久,不一會(huì)兒. ②.【雪驟】雪下得急. ③.【差可擬】差不多. ④.【未若】比不上. ⑤.【因】乘.
    譯文: 一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人談詩論文.忽然間,雪下得急了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多.”他哥哥的女兒道韞說:“比不上柳絮乘風(fēng)飄起”太傅高興得笑了起來.道韞是太傅大哥謝奕的女兒、左將軍王凝之的妻子.
    2.陳太丘與友期
    陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至.元方時(shí)年七歲,門外戲.客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去.”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮.” 友人慚,下車引之,元方入門不顧.
    【譯文】:陳太丘和朋友預(yù)先約定好一起出行,約定在中午時(shí)分,約定的時(shí)間過了朋友卻沒有到,陳太丘便不再等候友人而離開了.當(dāng)他離去以后,他的朋友才來到.陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲,正在家門外做游戲.客人問他:“你的父親在家不在?”陳元方回答說:“父親等待您很長(zhǎng)時(shí)間而您卻沒有來到,已經(jīng)離去了. ”客人便發(fā)怒說道:“不是人啊!和人家約好一起出行,卻拋棄人家而離去.”陳元方說:“您與我父親約定在中午時(shí)分見面,中午不到,這就是沒有信用;對(duì)著人家兒子罵他的父親,這便是沒有禮貌.”客人感到很慚愧,便從車?yán)锵聛?想拉元方的手,元方走回家不去理他.
    30.《寓言四則》倒數(shù)兩則
    3.智子疑鄰
    宋有富人,天雨墻壞.其子曰:“不筑,必將有盜.”其鄰人之父亦云.暮而果大亡其財(cái),其家甚智其子,而疑鄰人之父.
    譯文
    宋國有一個(gè)富人(有一天)天下大雨毀壞了墻.他的兒子說:“如果不修補(bǔ),一定有盜賊(偷東西).”,鄰居家的老人也這么說.晚上(他家)果然丟失了大量財(cái)物.這家人認(rèn)為自己的兒子很聰明,卻懷疑鄰居家的老人.
    4.塞翁失馬
    近塞上之人有善術(shù)者,馬無故亡而入胡.人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸.人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀.人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn).近塞之人,死者十九.此獨(dú)以跛之故,父子相保.
    譯文
    靠近長(zhǎng)城一帶的人中,有一個(gè)精通術(shù)數(shù)(一些迷信活動(dòng))的人,他的馬無原無故逃跑到了胡人的領(lǐng)地.人們都來安慰他,這位老人說:“這怎么就不能是福氣呢?”經(jīng)過幾個(gè)月,他的馬帶領(lǐng)著胡人的駿馬回來了.人們都來恭喜他,這位老人說:“這怎么就不能是禍患呢?”家里有許多好馬,他的兒子很喜歡騎,有一次,從馬上掉下來折斷了大腿.人們都來安慰他,這位老人說:“這怎么就不能是福氣呢?”過了一年,胡人大舉入侵,打進(jìn)了長(zhǎng)城.壯年男子都拿起武器去打仗.靠近長(zhǎng)城一帶的人,絕大部分都戰(zhàn)死了.唯獨(dú)這個(gè)人的兒子因?yàn)槿惩鹊木壒?父子都保全了性命.
    古詩:
    15.古代詩歌四首
    1.觀滄海 曹操
    東臨碣石,以觀滄海.
    水何澹澹,山島竦峙.
    樹木叢生,百草豐茂.
    秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起.
    日月之行,若出其中;
    星漢燦爛,若出其里.
    幸甚至哉,歌以詠志.
    2.次北固山下 王灣
    客路青山外,行舟綠水前.
    潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸.
    海日生殘夜,江春入舊年.
    鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊.
    3.錢塘湖春行 白居易
    孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低.
    幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥.
    亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄.
    最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤.
    4.天凈沙 秋思 馬致遠(yuǎn)
    枯藤老樹昏鴉,
    小橋流水人家,
    古道西風(fēng)瘦馬.
    夕陽西下,
    斷腸人在天涯.
    課外古詩詞背誦(10首)
    1.龜雖壽 曹操
    神龜雖壽,猶有竟時(shí).
    騰蛇乘霧,終為土灰.
    老驥伏櫪,志在千里;
    烈士暮年,壯心不已.
    盈縮之期,不但在天;
    養(yǎng)怡之福,可得永年.
    幸甚至哉,歌以詠志.
    2.過故人莊 (唐)孟浩然
    故人具雞黍,邀我至田家.
    綠樹村邊合,青山郭外斜.
    開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻.
    待到重陽日,還來就菊花.
    3.題破山寺后禪院 常建
    清晨入古寺,初日照高林.
    曲徑通幽處,禪房花木深.
    山光悅鳥性,潭影空人心.
    萬籟此都寂,但余鐘磬音.
    【譯文】
    清晨我漫步走到這座古寺,初升的太陽照耀著高聳的叢林.
    一條曲折的小路通向幽靜的遠(yuǎn)方,那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房.
    山光明凈,鳥兒歡悅地歌唱,深潭倒影,更使人覺得心境的空靈.
    萬物一片沉寂,只有鐘磐聲在空中回蕩.
    4.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白
    楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪.
    我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西.
    5.夜雨寄北 李商隱
    君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.
    何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí).
    6.泊秦淮
    唐 杜牧
    煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家.
    商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花.
    7.浣溪沙 晏殊
    一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái). 夕陽西下幾時(shí)回?
    無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來. 小園香徑獨(dú)徘徊.
    8.過松源晨炊漆公店
    【宋】楊萬里
    莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡.
    正入萬山圈子里,一山放過一山攔.
    【解說】(上嶺很累,但是)莫說從嶺上下來就不難,在下山之前常常讓那些行人空歡喜一場(chǎng).走入到崇山峻嶺之中,你才從一重山里出來,可是又被另一重山攔住了.
    詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻,通過寫山區(qū)行路的感受,說明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì),不要被一時(shí)一事的成功所陶醉.
    把握這首詩的主題時(shí),首先應(yīng)將文體定位——哲理詩,然后就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實(shí)為談人生哲理:在取得一定成績(jī)時(shí),萬萬不可自得自滿,而應(yīng)不斷進(jìn)取.
    9.如夢(mèng)令 南宋 李清照
    常記溪亭日暮,
    沉醉不知?dú)w路.
    興盡晚回舟,
    誤入藕花深處.
    爭(zhēng)渡,
    爭(zhēng)渡,
    驚起一灘鷗鷺.
    10.觀書有感 南宋 朱熹
    半畝方塘一鑒開,
    天光云影共徘徊.
    問渠那得清如許?
    為有源頭活水來.
    參考資料:百度
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