中國(guó)有文字紀(jì)錄的歷史應(yīng)該是從商代后期（前14～前11世紀(jì)）開(kāi)始的,也就是3000多年左右
但是為什么說(shuō)中國(guó)有5000年的文明史呢?就是因?yàn)榧坠俏?
甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時(shí)代最早、體系較為完整的文字,而且其大都是用于王室記事或者占卜.
郭沫若在研究了甲骨文以后,認(rèn)為甲骨文從初創(chuàng)到成熟,起碼要經(jīng)歷1500年以上,試想,如果一個(gè)民族還未開(kāi)化,依舊處于野蠻時(shí)代,那么他們發(fā)明文字有什么用處呢?
另外再順便說(shuō)下,其實(shí)現(xiàn)在普遍的看法認(rèn)為中國(guó)的文明史應(yīng)該有8000年以上,甚至更多
我們都知道任何一個(gè)文明能夠遺留至今,獲得人們的認(rèn)可 就在于他所創(chuàng)造的物質(zhì)的或者精神的遺跡
比如我們由巴特農(nóng)神廟知道古希臘的久遠(yuǎn)
由胡夫金字塔知道古埃及的古老
由古老的巴比倫法典知道巴比倫文明
但是 建筑遺跡留存的年代久遠(yuǎn)與否看的是它建筑的材料!
愛(ài)琴海地區(qū)石材豐富所以大都是石制建筑為主
而我國(guó)森林資源豐富 巨大的宮殿都是木石結(jié)構(gòu) 所以留存時(shí)間不長(zhǎng) 而且中國(guó)古代有在改朝換代時(shí)燒毀前朝宮殿的習(xí)慣
所以我們目前無(wú)法從建筑遺跡上確定夏以前的歷史
并且中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)多次少數(shù)民族入主中原統(tǒng)治的朝代存在,少數(shù)民族統(tǒng)治者為加強(qiáng)自身統(tǒng)治,銷(xiāo)毀了許多中原文明的書(shū)籍,古董等
導(dǎo)致現(xiàn)在的考古研究出現(xiàn)死角以及空白,
但是話說(shuō)回來(lái)從夏商周 三朝思想家的思想復(fù)雜程度來(lái)說(shuō) 中國(guó)本土文化的進(jìn)步還應(yīng)該有一個(gè)更早的源頭 ,并且也不能籠統(tǒng)的稱(chēng)那段時(shí)期為史前,因?yàn)槟莻€(gè)夏以前的時(shí)代極可能也是文明高度發(fā)達(dá)的
因?yàn)槲拿鞯倪M(jìn)步發(fā)展 時(shí)間是很重要的因素 所以從古籍比如 等等 而知夏之前一定還有數(shù)個(gè)朝代 或時(shí)期
他們也許經(jīng)歷了從誕生 發(fā)展 滅亡 誕生 發(fā)展 滅亡的輪回
從目前中國(guó)史學(xué)界觀點(diǎn)看 他們也認(rèn)為中國(guó)有夏以前的文明時(shí)代 所以準(zhǔn)確的說(shuō)目前最可靠的華夏文明史至少是8000年而不是5000年
因?yàn)檫B韓國(guó)人都敢自稱(chēng)5000年文明史,作為文明的輸出國(guó) 中國(guó)的文明史只可能再往前推數(shù)千年 而不是僅僅的5000年
這樣說(shuō)和我國(guó)比較回避被扣上沙文主義的帽子有關(guān) 但是事實(shí)我等愛(ài)國(guó)者接應(yīng)知道!