你說的這種情況能提供明確答案的人應該不多吧,畢竟懂得多種少數(shù)民族語言的人不多吧.我從一般語言學來推測一點,僅供參考吧（也留個印,等著看別人的答案）.世界語言主要分為三種類型：孤立語、黏著語、內(nèi)部屈折語.孤立語的代表是漢藏語系中的漢語等,依靠語序和虛詞來表達語義；黏著語的代表是日、韓語等,依靠具有語法功能的助詞附著在實詞后面和一定的變形來表達語義；內(nèi)部屈折語的代表是俄語、英語等,依靠詞性、詞形變化等語法手段來表達語義.我學過日、韓語,我想朝鮮族的朝鮮語可能比較接近你說的意思.韓語雖然是黏著語,但是到目前為止,仍然有近七成的韓語詞匯和漢語對應,一個韓文字母對應數(shù)個漢字（漢字是表意文字,數(shù)量龐大；韓文字母是表音文字,數(shù)量有限,只能一對多）.比如漢語“大韓民國”,韓文“대한민국”僅從讀音上就可以判斷出來了,而且和漢字是一一對應的關系（如果是漢語“韓國”,則韓文是“한국”,仔細對比一下就能明白）.在世宗大王頒布“訓民正音”之前,朝鮮沒有文字,而是用漢字記錄語言的,不過是使用漢字的音,而語法上還是韓語的黏著語法和語義.因此,在創(chuàng)制韓文的字母后,韓文字母仍能和漢字對應起來,雖然寫法和發(fā)音不一樣.如果語言是內(nèi)部屈折的類型,那么就如同英語一樣,基本很難和漢字有對應關系,因為這樣的語言主要依靠的不是文字單位而是詞.所以你說的情況,差不多集中在黏著語和孤立語里面.所幸孤立集中于漢藏語系,而北方的少數(shù)民族多為黏著語,所以藏語（古代吐蕃語?）應該可以和漢語對應,滿文的實詞應該也可以對應上（證據(jù)之一就在故宮匾額上）.由于日、韓語所在的阿爾泰語系均為黏著語,所以維吾爾、蒙古、達斡爾、鄂溫克、滿-通古斯、東部裕固、保安、土族、東鄉(xiāng)、突厥等語言的文字均可能和漢字對應（看看人民幣上的維語和蒙語同漢字的對應關系可有一定判斷）.阿爾泰語系是非常龐大的語群,包含60多種語言,建議你“百度百科”一下,大致了解一點,就可以知道分布在中國境內(nèi)的少數(shù)民族都有哪些了,注意歷史上消亡和遠徙的民族.當然,漢藏語系中的羌語、彝語、白語、侗語、壯語、苗語等,其文字均可能和漢字是一一對應的.所以你說的“歷史上”也應包括段氏大理、南詔等民族的語言文字（如果當時有的話）.我應該能理解你的意思,但我的回答不一定是你想要的,僅供參考.另外,我的意思你能理解么?