王安石的《元日》
　　爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇.
　　千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符.
　　這是王安石的一首著名的詩(shī)作《元日》,“元日”就是陰歷正月初一.這是一首寫古代迎接新年的即景之作,大約是王安石在神宗初年剛?cè)卧紫嗖痪脤懙?
　　“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇.”逢年遇節(jié)燃放爆竹,這種習(xí)俗古已有之,一直延續(xù)到今天.屠蘇,指古代春節(jié)時(shí)喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒.古代風(fēng)俗,每年正月初一,全家老小喝屠蘇酒,然后用紅布把渣滓包起來,掛在門框上,用來“驅(qū)邪”和躲避瘟疫.這兩句是說：在爆竹的響聲中,舊的一年過去了.人們喝著過節(jié)的屠蘇酒,暖洋洋地感到春天已經(jīng)來臨.
　　第三句“千門萬戶曈曈日”,承接前面詩(shī)意,是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中.“曈曈日”,指由暗轉(zhuǎn)明的朝陽.結(jié)尾一句描述轉(zhuǎn)發(fā)議論.桃符：指畫有神荼、郁壘兩個(gè)神像或?qū)懹羞@兩個(gè)神像名字的桃木板,正月初一清晨掛在門上,以求“避邪”.這也是古代民間的一種習(xí)俗.“總把新桃換舊符”,是個(gè)壓縮省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“舊符”省略了“桃”字,交替運(yùn)用,這是因?yàn)槠呓^每句字?jǐn)?shù)限制的緣故.意思是：都是用新桃符替換了舊桃符.以桃符的更換揭示出“除舊布新”的主題.
　　《元日》這首詩(shī)取材于民間習(xí)俗,他敏感地?cái)z取老百姓過春節(jié)時(shí)的典型素材,抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點(diǎn)燃爆竹,飲屠蘇酒,換新桃符,充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛.富有濃厚的生活氣息.今天它還具有古代民俗學(xué)的價(jià)值.
　　其實(shí),這首詩(shī)表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實(shí),還自有它的比喻象征意義 ,它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行.大家知道,王安石是北宋時(shí)期著名的改革家,他在任期間,大力推行新政,這首詩(shī),正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī)；“曈曈日”照著“千門萬戶”,這不是平常的太陽,而是新生活的開始,變法帶給百姓的是一片光明.
　　結(jié)尾一句“總把新桃換舊符”,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情.其中含有深刻哲理,指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律.