送杜少府之任蜀州》·王勃
城闕輔三秦,風煙望五津.
與君離別意,同是宦游人.
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.
無為在歧路,兒女共沾巾!
譯文
古代三秦之地,拱護長安城垣宮闕.
風煙滾滾,能望到蜀州岷江的五津.
與你握手作別時,彼此間心心相印；
你我都是遠離故鄉(xiāng),出外做官之人.
四海之內(nèi)只要有了知己,不管遠隔在天涯海角,都像在一起.
請別在分手的岐路上,傷心地痛哭；
像多情的少年男女,彼此淚落沾衣.
王勃(649-676),字子安,絳州龍門(今山西省河津縣一帶) 人,初唐四杰之一.他是著名學者王通的孫子,很小的時候就寫得一手好文辭,有“神童”之稱,可惜不到三十歲就在渡海時落水而死了.他做過幾任小官,卻兩次遭到斥逐和除名,短短的一生是在坎坷中度過的.留傳下來的《王子安集》里,文比較多,詩不足百首,《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作.這首詩點明送別的地點是長安.他曾幾次到過長安.這首詩有少年進取的精神,沒有消極頹唐的情緒,可能是詩人二十歲以前在長安作朝散郎和任沛王府修撰時所作.少府,是當時對縣尉的通稱.一作“蜀州”,在今四川省崇州市.“本文題目應(yīng)是“送杜少府之任蜀川”686年才改為“蜀州”當時王勃已故10年. 蜀川”,指川西岷江流域一帶.
王勃才華早露,14歲,應(yīng)舉及第,后來他的才華更是鋒芒畢露,在那時就與,揚,盧,駱并稱為初唐四杰.乾封初(666年)為沛王李賢征為王府侍讀,兩年后因戲為《檄英王雞》文,被高宗怒逐出府.隨即出游巴蜀.咸亨三年(672年)補虢州參軍,因擅殺官奴當誅,遇赦除名.其父亦受累貶為交趾令.上元二年(675年)或三年(676年),王勃南下探親,渡海溺水,驚悸而死.其詩力求擺脫齊梁的綺靡詩風,文也有名,著名的《滕王閣序》就出自他之手.
一般說來,人們在同自己的親威、朋友離別時,心情總是難過的,依依不舍,免不了要講些祝愿一路平安、保重身體或者后會有期之類的話,有的甚至還要作出“兒女態(tài)”,流下眼淚來.這當然是人之常情,毫不足怪的.但是,詩作為藝術(shù),如果把這些都寫了進去,那就會顯得俗套、平庸,沒有味道了.王勃不愧是一位市斤,他才不去寫這些呢!他的這首送別詩,別開生面,用自然樸實的語言,寫出了朋友之間的真摯感情,把人的思想境界大大提高了,讀后使人深受感動.
在這首詩里,開頭兩句寫送別時的情景.當時,詩人是在長安供職,他要送自己的好朋友杜少府（官名）去蜀州上任.蜀州,在現(xiàn)今四川省,州府在崇慶縣.兩人一起走出了長安城,來到分手的地點,心中有話,但卻相對無言,只好觀看四周的景致,以克制自己的離情別緒.“城闕輔三秦”,但見莊嚴壯麗的長安宮城,被地勢險要的“三秦”環(huán)護著,氣象宏偉.“風煙望五津”,再看朋友所要去的地方,千里迢迢,茫茫一片,什么也看不清楚.這一近一遠、一明一暗的景物,對比強烈,構(gòu)成了一幅非常真實、生動的送別畫面,飽含著詩人對朋友遠行的留戀之情.
詩的三四兩句是點題的,下面講明了朋友之間分別的意義.在社會生活中,筵席總是要散的,感情十分深厚的朋友也難免要分別,不可能永遠會聚在一起.其原因就在于“同是宦游人”,各人有各人的職守,都要奔赴自己辦事的崗位.所以,這種分別是完全可以理解的,但決不會分別而疏遠了朋友之間的真摯感情.詩人和杜少府分別的意義就在這里.
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”這兩句詩,意味深遠,是全詩中最重要的部分.它表現(xiàn)出詩人的寬闊胸懷和遠大抱負,使真摯的友情得到升華.人們都有與自己志同道合的朋友,叫做“知己”,他有時近在身旁,有時卻遠在天涯海角,但無論空間怎樣的改變,時間如何的推移,友情應(yīng)該是牢不可破的.而且,決不能狹隘地認為“知己”只有一個；世界上到處都有與自己志同道合的人,同樣都可以建立起深厚的友誼.抱著這樣的認識和心情與朋友分別,那就不會感到孤獨寂寥,相反地卻是感到樂觀進取,不管到了何處,都會覺得好像仍在與自己的老朋友在一起,促膝談心,那樣的快樂、幸福.
說到這里,詩人還嫌余意未盡,再加上兩句：“無為在歧路,兒女共沾巾.”他語重心長,勉勵朋友在分手的時候,千萬不要象小孩子那樣掏出手絹來揩眼淚,悲傷難過,而要勇往直前,去迎接新的生活.這樣的詩句,扣人心弦,千百年來一直被人們所傳誦.
“初唐四杰”的詩,在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式上打破了六朝以來“宮體詩”的束縛,勇于創(chuàng)新,但還不夠完善.例如王勃的這首詩,三、四兩句“與君離別意,同是宦游人”,按照律詩的要求,應(yīng)當是對仗,但卻用了散調(diào),不夠合律.后來,有些輕薄的文人就譏笑他們.然而,這掩沒不了他們的成就.杜甫說得好：“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流.”（《戲為六絕句》）譏笑他們的人消亡了,而住院病人的詩則將千古流傳下去.