原文
王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡.子猷問(wèn)左右：“何以都不聞消息?此已喪矣.”語(yǔ)時(shí)了不悲.便索輿來(lái)奔喪,都不哭.
子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴?gòu)?弦既不調(diào),擲地云：“子敬子敬,人琴俱亡.” 因慟絕良久,月余亦卒.
翻譯
王子猷、王子敬都病得很重,而子敬先死了.王子猷問(wèn)手下的人說(shuō)：“為什么總聽不到（子敬的）消息?這（一定）是他已經(jīng)死了.”說(shuō)話時(shí)臉上看不出一點(diǎn)悲哀的樣子.就要轎子來(lái)去看望喪事,一路上都沒(méi)有哭.
子敬向來(lái)喜歡彈琴,（子猷）一直走進(jìn)去坐在靈床上,拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,（子猷）把琴扔在地上說(shuō)：“子敬啊子敬,你人和琴都死了!”于是痛哭了很久,幾乎要昏死過(guò)去.過(guò)了一個(gè)多月,（子猷）也死了.
出處《晉書·王徽之傳》：“獻(xiàn)之卒,徽之……取獻(xiàn)之琴?gòu)椫?久而不調(diào),嘆曰：‘嗚呼子敬,人琴俱亡!”
釋義：子猷：王徽之 字子猷,王羲之的兒子 子敬：王獻(xiàn)之 字子敬 王羲之的兒子 亡：死去,不存在.都：總,竟.了（liǎo）：完全.輿（yú）：轎子.調(diào)：協(xié)調(diào).“人琴俱亡”,表示看到遺物、悼念死者的悲痛心情.