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原文：
屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反；冀幸君之一悟,俗之一改也.其存君興國(guó)而欲反復(fù)之,一篇之中三致志焉.然終無可奈何,故不可以反.卒以此見懷王之終不悟也.
　　人君無愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐；然亡國(guó)破家相隨屬,而圣君治國(guó)累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也.懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭.兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑.此不知人禍也.
譯文：
屈原也痛恨他,雖然被流放,仍然眷戀楚國(guó),關(guān)心懷王,不忘祖國(guó)想返回朝中,希望君王能夠一旦覺悟,楚國(guó)壞的習(xí)俗一旦改變.他關(guān)心君王振興國(guó)家,想把楚國(guó)從衰弱的局勢(shì)中挽救過來,在（《離騷》）一篇作品里再三表達(dá)這種意愿.然而終于無濟(jì)于事,所以不能返回朝中,最后從這些事情看出懷王始終沒有醒悟了.
做君王的無論愚昧的、聰明的、賢良的,不賢良的,沒有不想得到忠臣來幫助自己做好國(guó)君,選拔賢良的人輔佐自己；但是亡國(guó)破家的事一件接著一件,而圣明治國(guó)的君主好幾代都沒見到過,正是他們所謂忠臣不忠,所謂賢人不賢.懷王因?yàn)椴幻靼字页紤?yīng)盡的職責(zé)本分,所以在內(nèi)為鄭袖所迷惑,在外被張儀所欺騙,疏遠(yuǎn)屈原而相信上官大夫、令尹子蘭.（結(jié)果）軍隊(duì)被打敗,國(guó)土被割削,丟失漢中六個(gè)郡的地方,自己遠(yuǎn)離故國(guó)死在秦國(guó),被天下人所恥笑.這就是不識(shí)人的禍害了.